إضراب في سجن بريدة وأنباء عن إضراب في الدمام وقرب الإضراب بسجن نجران
 

بسم الله الرحمن الرحيم


إضراب في سجن بريدة وأنباء عن إضراب في الدمام وقرب الإضراب بسجن نجران
********************************

تحدث أحد سجناء سجن بريدة العام لجمعية حقوق الإنسان أولا عن بدأ حوالي 400 سجين في سجن بريدة العام بمنطقة القصيم لإضراب عن الطعام إعتبارا من يوم أمس السبت 5 نوفمبر 2005 وأن ألإضراب نظم إحتجاجا على عدم صدور عفو عام عن سجناء الحق العام كما كان متوقعا بعد تولي الملك عبدالله للحكم وذكر السجين الذي لم يشأ إعلان إسمه أن سجناء الحق العام وبعدما سمعوا بعفو الملك عبدالله عمن حاولوا إغتياله فإنهم لم يصدقوا أن لا يصدر عن الملك عفو عنهم ولو لنصف أو ربع المحكومية وذكر السجين أن أمل سجناء الحق العام كبير بالملك عبدالله وأن الإضراب هو للفت نظر الملك إلى رغبة السجناء في عفوه عنهم

وقد أشارت صحيفة الحياة في عددها اليوم إلى أنباء متضاربة عن بدأ إضراب عن الطعام في سجن الدمام العام ولنفس اسباب إضراب بريدة

وفي سجن نجران العام علمت جمعية حقوق الإنسان أولا أن الإستعدادات قائمة لتنظيم إضراب عن الطعام بين مختلف السجناء هناك وأن بدأ الإضراب بات قريبا

كما أن جمعية حقوق الإنسان أولا تسلمت الرسالة التالية من أحد سجون المملكة وهي غنية بمحتواها عن التقديم

إننا كسجناء نلاحظ قسوة ولاة الأمر علينا ولا نعلم السبب الحقيقي رغم أنهم يعلمون أن ليس هناك اسس قانونيه أوشرعيه في أغلب الأحكام والعقوبات المتخذه بحقنا ورغم أنهم يعلمون أن القضاة لدينا أصبحوا محل السخريه والتهكم لدى الرأي العام الداخلي والدولي ورغم أنهم يعلمون عن التفاوت غير المنطقي وغير المعقول في القضايا المتشابهه ورغم انهم يعلمون عن عدم مشروعية أغلبية الإجراءات المتخذه بحق المتهمين عند القبض وعند التحقيق وحتى عند الحكم باعتراف وزير العدل نفسه ورغم أنهم يعلمون أنه لو لم يستأثروا بالمغانم وأنه لو كان هناك مساواة وتكافؤ في الفرص لما إضطر الأغلبية منا لسلوك المسالك غير المشروعه ورغم أنهم يعلمون أن هذه الأفعال المتخذه بحق الطبقات المسحوقه قد تجد من يستغلها بحيث ترتد عليهم وما الدرس الأيراني عنهم ببعيد رغم قوة الشاه وسطوته البوليسيه . إنكم كأصحاب رأي وفكر مسؤلين عنا وعن حماية المجتمع أكثر من مسئولية المسؤلين عن هذه الدولة الغشوم . إنكم محاسبين أمام الله والتاريخ والأجيال القادمه عن هذا السكوت المريب تجاه مايحدث من معالجه تعسفيه لأحوال المستظعفين من الناس . إن السجون ليست هي الحل



نرجوكم أدركوا ذلك قبل أن تغرق السفينه . إننا نلاحظ وبشكل ملفت للنظر أن هناك في أجهزة الدوله من يعمل لإثارة السخط والكراهيه ضد الدوله والنظام وذالك بإشاعة الظلم واستقصاد المستظعفين وجعلهم وقودا للسجون لايكادون يخرجون منها حتى يعادون إليها . إن المرجو والمأمول من الملك عبدالله وهو الرجل المعروف بالعدل والعفو والتسامح أن لايترك المستظعفين فريسة سهله للأجهزه الأمنيه والقضائيه تتلاعب بمصائرهم . إننا نأمل وقد تأخر العفو على غير المتوقع من الملك عبدالله أن تكون مناسبة مرور مائة يوم على توليه مقاليد الحكم هو عيد العفو والصفح والتسامح للمظلومين والمسحوقين والمضظهدين في السجون . .( م . ا . م . ج)



وجمعية حقوق الإنسان أولا تتبنى مطالب السجناء في مختلف سجون المملكة وتتوجه بنداء حار وعاجل لخادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز بشمول سجناء الحق العام بعفو كريم منه وأن لا يقتصر العفو على من بقي من مدة سجنه شهورا أو أياما قليله كما لاحظت الجمعية حتى الآن. وأن يتم تفحص رسالة السجناء بهذا البيان والعمل الجاد والحازم على معالجة ماورد فيها.



جمعية حقوق الإنسان أولا

في يوم الأحد 4 شوال 1426

الموافق 6 تشرين2 نوفمبر 2005

اللهم افرج عنهم عاجلاً غير اجل
اللهم صبرهم على ماعزموا عليه
والله انا لنعيش شعورهم

جزاك الله خيرآ أخي .
فإن نفل هذا الكلام والله من نصرتهم ومن الإعانه على فكاكهم.
جزيت خير.

:i125 يااااااااارجال :bad

خلهم ينطقون ويجلسون بالسجن اريح لنا : 12

لو السجون تعدل سلوكهم
لتمنيت خروجهم اليوم قبل بكرة :D

ولكن تزيد الطين بلة :42 :i121
والله المستعان
يعني يدخل الواحد سارق سيارة اوذهب :i125

ويطلع محشش
يسرق اكبرمن السرقة الاولى :mad: :i121 :oo :bad



ياااااحليلهم مضربين
يحسبون احد داري عنهم : 12




اقدر شعور اهالي السجناء
ولكن :re

الحق يقال :41

والله انا معك إذا كانوا هذولا السجناء في قضايا جنائيه.
ولكن على ماأظن ان وارد هذا الكلام يقصد السجناء بالقضايا السياسيه .

السياسيين ما يحطونهم في بريدة

موجودون بالحاير
او تحت الارض
والله اعلم
المصدر :وكالة يقولون

سيد معلومه .
السياسيون موجودون بالسجن العام .
وأنت بإشارة جامع الراجحي ديور . وأول لفه يمين لف معه .
يجيك التفتيش .. الي هو علشانهم .
الله يفرج عنهم.

هذه رسالة وصلت للجمعية من أحد السجناء بأحد سجون المملكة تعليقا على بعض المداخلات التي تحفظت على الدفاع عن السجناء العامين والجمعية تضعها هنا بنصها وكما وردت للجمعية:


إن مايرجوه مجتمع السجن من أهلهم وذويهم ومجتمعهم خارج السجن أن لايعتقدوا أن كل من في السجن يستحق السجن وأن لايعتقدو أن كل الإجراءات المتخذه بحق من يراد إيداعهم السجن هي إجراءات مشروعه او نظاميه أو أن الأحكام المتخذه بحق المتهمين قد تم وزنها بمقاييس دقيقه . أو أن ليس هناك مكاييل مختلفه . أو أن ليس هناك إستغلال للنفوذ . أو أن ليس هناك محاباة أو إيثار . أو أنه يتم التعامل مع المستظعفين والمستكبرين بقانون واحد . كما نرجوا عدم الإعتقاد بأننا قد أودعنا السجن دون أن نخطئ لكننا نقول كما قيل في مثل هذه المناسباة من كان منكم بلا خطيئه فليرمنا بحجر أما أن نحاسب نحن فقط وتهدر أعمارنا في السجون ويتخذ بحقنا أحكام لاتتناسب مع قضايانا على أخطاء على أنفسنا وعلى أشياء لم نصنعها ولم نجلبها من الخارج وصلت لأيدينا ونحن داخل منازلنا لم تستطع السلطه العثور عليها عندما دخلت إلى البلاد بوزن الأطنان لكنها عثرت عليها في جيوبنا عندما أصبحت بوزن المليقرام فإن هذا مايجب أن يتدخل المجتمع لأجله . إن المجتمع مطالب بحماية أبنائه من سلطة حاسبتنا ولم تحاسب نفسها إذ أن رب البيت مسئول عما يحدث لبيته وان عليه أن يعالج الخلل

بما يحفظ أبنائه وليس بما يزيد شقائهم . لقد شرحنا معاناتنا لولي الأمر ولأمير المنطقه وللجنه الوطنيه لحقوق الإنسان واتبعنا في ذلك الطرق والقنوات المشروعه لكن هذا الأمر لم يعجب من يرغبون حجب الحقائق عن ولاة الأمر حيث يعتقدون أن ذلك يعد من قبيل الإثاره والتحريض . لكننا نعتقد أننا إن لم نخاطب ولاة أمرنا بما يحدث لنا وأننا إن لم نكن صادقين معهم فإننا بذالك نحجب الحقيقة عنهم وهو ماينزع عنا صفة الوفاء لهم وهم اللذين يدعوننا إلى المصارحه والمكاشفه . إن من لايرغب في وصول معاناتنا لولاة الأمر هم فئه متنفذه مستفيده من إستمرار معاناتنا وإلا فما اللذي يظير أو يمنع أن يطلع ولي الأمر على مايتم رفعه إليه فإن ثبت صدق ماندعيه يعالج الأمر وإن كان غير ذلك نعاقب عليه . إن من يطلب منا الصمت ونحن على هذه الحال فإنه بذالك يمارس علينا إضطهادا واستبدادا لايقل عن الإستعباد . إننا نتساءل هل نسكت ونحن نرى أنه يتم التلاعب بمصائرنا وبحاضرنا ومستقبلنا ونحرض على إرتكاب الجرائم ونعاقب على ذالك وتختلق القضايا من خلالنا ويتم التضحية بنا لمجرد خدمة أهداف واطراف ومصالح معينه . هل نسكت وقد تم إهدار أعمارنا في السجون لانكاد

نخرج منها حتى نعاد إليها . هل أخطأنا عندما بينا مانعانيه من بعض الأجهزه المعنيه اللتي أغلقت عنا سبل العيش الكريم وظيقت علينا طرق معيشتنا ، جوعتنا ولم تترك لنا إلا الطرق غير المشروعه لتحصيل قوت يومنا ثم ترصدت لنا وأمسكتنا وأغلقت علينا لاهي أطعمتنا ولا هي تركتنا نأكل من خشاش الأرض . هل أخطأنا عندما بينا أننا نعاقب بشده على أفعال ارتكبت لأسباب إقتصاديه رغم تدني مستوى الكسب والمعيشه . هل أخطأنا عندما بينا أن هناك إزدواجيه عند إتخاذ الأحكام وأن هناك تفاوت كبير على قضايا متشابهه وأن البعض منا تتراكم الأحكام عليه في قضية واحده بينما يتم دمج عدة قضايا في حكم واحد ومخفف للبعض الآخر. إننا نرجوا ان لانكون قد أخطأنا . أخيرا هناك كلمات حق يجب أن تقال بحق عائلات شريفه ونبيله وكريمه أعطتنا من وقتها وجهدها ومالها وقامت بمالم تقم به مؤسسات المجتمع المدني اللتي إن وجدت فإننا لم نرى منها مايدل على وجودها . فالتحيه والإكبار لآل غضيه وآل مسند وآل تويجري وآل طويان وآل سعوي وآل شدوخي ولغيرهم ممن يحاولون كفكفت الدموع وزرع الإبتسامه . . مداخله لبعض الردود في منتدى بريده العام . ابوابراهيم الشمري

جزاك الله خير
الله يعينهم ويصبر أهلهم ويهديهم

والله اننا بنعمة تبي شكر

السجن يؤدب

ولكن نسال الله ان يفرج عن المظلومين ااااااااامين ,,

مشكور أخي حقوق الإنسان أولا ...

وفك الله أسر السجناء وعجل لنا بخروجهم سالمين غانمين ...

وحمانا الله وإياكم من كل شر وأذى .


وتقبل فائق تحياتي .