|
أيــن حــقــوق الــقــصــائــد الــنــبــطــية ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم تطالعنا مؤسسات الإنتاج الإعلامي والتوزيع بكل جديد في عالم الصوتيات والحمد لله أن هذا الإنتاج يزيد يوماً بعد يوم .. بصفتي متابعاً للأشرطة الشعبية النبطية " ونة ، صوت من الصحراء ، عذب القصيد ، ...إلخ " فإني ألاحظ أن فيها تكراراً ملحوظاً وبشكل كبير فعلى سبيل المثال لا الحصر قصيدة بديوي الوقداني " دنياكـ هذي كلها هز قاووق " نزلت في شريطين أفضِّل عدم ذكرهما هنا .. قصيدة أبو دباس المشهورة " يا ونة ونيتها من خوى الراس " نزلت في شريطين هذا ما أعرفه وربما أنها نزلت في أكثر من شريطين ؟؟ وألاحظ أن كل ما يكرر في شريطين أو أكثر هو نتاج أعمال شعراء متوفين ؟؟ هنا أود أن أطرح تساؤلاً هل للراوي أو المنشد الحق في طرح قصيدة في شريط مع أنها قد طرحت قبل ذلكـ ؟؟ هل سيكون التساهل والسكوت لو كان نشيداً لشخص حي موجود ؟؟ وما موقفي أنا مستمع الشريط هل أسمع شريطاً قد سمعت أغلبه في شريط آخر ؟؟ أظنها مملة ؟؟ أخيراً أرجو أن يكون هناك نظام رادع لمثل هذه التجاوزات .. مع خالص شكري وتقديري .. خالد بن محمد |
اخوي احب اقول شغلة بس ما تزعل مني
شنو لاقين بالشعر النبطي بلة عليك ...؟؟؟ الشعر بنظري كلام في كلام ..لا قدم علم ولا صنع حضارة تعرف شنو يسمون الحضر في الكويت برنامج شعراء النبط ..؟؟؟ يسمونة .. برنامج (((عالم الحيوان))) ...ههههههه...واللة انا مو قصدي اتطنز بس هاي هي الصراحة ..وسلامتك |
بالفعل أخي خالد بن محمد
هناك تكرار للعديد من القصائد الشعبية في أكثر من شريط , لاتنس كذلك قصيدة القهوة للشاعر / محمد بن عبدالله القاضي 0 فقد قيلت في أكثر من شــريط ,, أنا مع أن تطعم الأشرطة بشئ من القديم لما فيها من حكمة وجزالة , أما أن تتكرر في أكثر من موضع فأنا ضد هذا العمل ,, وللأسف فإن ساحة الإنشاد في هذه الفترة أصبحت مادية بحتة , نرى قصائد والله لاترقى لمستوى النشر فضلاً عن أن تنشد ويسمعها الجميع ونرى أنها تجد مكاناً لها ضمن تلك الأشرطة , نحن بحاجة إلى الإرتقاء بذوق المتلقي وإنشاد مايستحق 0 والإهتمام بالكيف لابالكم ,, شكراً على أن منحتنا هذه المساحة للإدلاء ,, |
فعلا .. كلامك صحيح ..
اللي أذكر .. تكررت قصيدة : يا موتري ريحتك القيظ كله .. بشريط لإبراهيم البرادي وحامد الضبعان .. لكن أعلمك .. اختلف اللحن .. فخرجت كل واحدة أفضل من الثانية .. تسلم يا ألبي .. |
بالنسبة للحقوق الخاصة فإنها محفوظة للشاعر وفي حال وفاته تكون لورثته وما أعلمه عن إدارة المطبوعات في وزارة الإعلام المسؤولة عن إصدار تصاريح هذه الأشرطة أنها تشترط إذنا ( خطيا ) من الشاعر يتضمن موافقته على نشر القصيدة وعلى منح المؤسسة حقوقها ... وتلجأ المؤسسات الدعائية إلى كتابة أوراق بأسماء أشخاص آخرين لتفادي هذا الشرط في ظل وجود عدم تدقيق وبسبب عدم وجود مركز للمعلومات مما يسبب أيضا التكرار في هذه القصائد .......
ولاشك أن الشعر النبطي أو الشعبي هو نتاج مرحلة مهمة في حياتنا وهو سجل تاريخي مهم لا يمكن لعاقل أن يغفله إطلاقا فهو حافل بالقصص والأحداث والصور وهو أحيانا المصدر الوحيد لمعرفة حقبة من الزمن ...... |
كثر الحديث وكثرت الردود وكل سيجد رده على حده .. أفندم .. أنت تقول أن الشعر النبطي لم يقدم شيئاً ؟؟ أخي بإمكاننا استخدام الشعر في وسائل مفيدة كثيرة منها الدعوة إلى الله وكذلكـ النصيحة وإيضاح حضاراتنا .. إن كنت لا تجد في الشعر النبطي فائدة فنحن والله نجده بحراً من الفوائد نستقي منه مراجل أجدادانا ونعتبر من حالهم السابقة و ... إلخ . لا يتسع المقام لأذكر مزايا شعرنا النبطي .. أما تسميتكم لبرامج الشعر الشعبي بـ ( عالم الحيوان ) فهو راجع إلى ذوقكم العام وقبل ذلكـ احترامكم للآخرين .. ------------------------------- حفيد اعقيل .. شكراً لمروركـ وتعقيبكـ الذي أتشرف بوجوده هنا .. وبالنسبة لأشرطة الأناشيد وكلامكـ عنها فالساحة الإنشادية لا تخلو من أشرطة لها مكانتها ولو خليت لخربت .. أخيراً لا شكر على واجب فالواجب أن أشكركـ على إيضاحكـ .. ------------------------------- أبو محمد النجدي .. أخي هذا ما أقصده لماذا لا يكون لها حقوق محفوظة ؟؟ وما موقفي أنا مقتني الشريط عندما أشتري شريطاً قد سمعت أغلبه ؟؟ وشكراً لتعقيبكـ .. ------------------------------- قناص الروس .. أخي كلامكـ على العين والراس لكن ما أقصده هنا أيس حقوق النسخ محفوظة ؟؟ وأحب أن أنوِّه أن كثيراً من هذه القصائد نشرت إلقاءً لا إنشاداً .. وشكرا لكـ .. ------------------------------- قايم قاعد .. أين ورثته ؟ وهل لهم كلمة وهل يستأذنون ؟؟ أسئلة تريد إجابات ؟؟ جزيت خيراً على كلامكـ الثمين .. ------------------------------- أخيراً شكراً لكل من رد وعلق .. أخوكم: خالد بن محمد |
ويتوالى مسلسل التكرار ؛؛؛ قصيدة (( يــمــه )) التي أنشدها المنشد (( الشيباني )) في شريط (( يا عيال )) ؛؛؛ أنشدها المنشد (( فهد مطر )) في شريط (( حرمان )) ؛؛؛ ويبقى السؤال ؟؟ إلـــــى مـــتـــى ؟؟ |
والله من حظهم ان قصائدهم تنشر بعد وفاتهم وخاصه اذا كانت وعظيه ..
يااخي انت حارمهم الأجر وأن الناس يترحمون عليهم ؟؟؟ سخّر الله لهم من يخدمهم في قبورهم ... |
الـمـدحـدر .. الـمـقـصـود هـو أن تـنـشـر الـقـصـيـدة فـي شـريـط واحـد ويـحافـظ عـلـى حـقـوقـها ؟؟ لا أن لا يـنـشـر شـيء لـمـتـوفى ؟؟ أرجـو أن تـكـون الـصـورة قـد اتـضـحـت .. تـحـيـاتـي .. |
| الساعة الآن +4: 07:46 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.