مو معقـــول هذا فكـر د عثــــمـــــان العــــــــامـــر !!!!!!!!!!!
 

يصف صموئيل بتلر الحياة الاجتماعية بأنها عبارة عن خيط وسكين؛ فالخيط يربط الناس بعضهم ببعض، والسكين تقطع الروابط بينهم، ومن نافلة القول هنا أن الخيوط التي تنسج كياننا الاجتماعي السعودي كثيرة جداً، أولها وأهمها على الإطلاق خيط الدين، ثم يأتي بعد ذلك خيط الأرض واللسان والنسب والتاريخ والهمّ المشترك والمستقبل الموعود وما إلى ذلك من خيوط تتشابك وربما تتقاطع حين يراد لها أن تتعارض.. والسكاكين التي أشهرت لقطع هذه الخيوط عبر تاريخنا الاجتماعي كثيرة هي أيضاً، ولكن الغالبية منا على وعي كامل بها وبخطورتها على نسيجنا الوطني؛ ومن ثم كان منا الحرص على تلاشيها حماية لهذا الكيان والأسس التي بني عليها، إلا أن هناك سكيناً بدأت منذ زمن تغرز في الصدور لينبت الغل والحقد والكراهية ألا وهو التنابز بالألقاب، وربما بلا علم ودراية كاملة بما تخفيه تلك الألقاب والمصطلحات من دلالة ومعنى؛ فهذا ينتمي إلى جيل الصحوة، والآخر حزبي، وربما قيل عنه إنه علماني، وذاك إسلامويّ، والثالث أصوليّ، والقادم من بعيد ليبراليّ، وما إلى ذلك، والتوسع في التصنيف المبني على الظن مجرد الظن والحكم القاطع على الأيديولوجيات بمجرد الهوى أو استناداً إلى بعض الكتابات أو حتى مقتطفات من الأقوال التي يوافق فيها فلان من المثقفين والكتاب (ص) من المفكرين المنتسبين إلى هذا التيار أو ذاك دون يقين جازماً بذلك أو اعتقاد أنك إن لم تكن معي فأنت تقف في خندق آخر، هذا الصنيع وما ماثله جرّ جمعاً من أبناء هذا الوطن إلى معارك جانبية جندوا فيها أنفسهم ومن يعرفون من أجل الدفاع عن ذواتهم، وفي المقابل سلت أقلامهم للتشنيع بغيرهم؛ حتى أضحى المشهد الثقافي يرسم للمطلع عليه صوراً من التناحر الذي يؤثر سلباً في وحدتنا الثقافية القائمة على التنوع لا التضادّ، ومن هذا الباب جاءت كلمة خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله ورعاه - في حفل أهالي منطقة القصيم مساء يوم الخميس 19-5-1427هـ مؤكدةً وجوب البُعد عن التصنيف، خاصة من قبل طلبة العلم والصحفيين والكتاب؛ انطلاقاً من النصوص الشرعية التي تؤكد وجوب حفظ الأعراض وعدم التنابز بالألقاب والسخرية من بعضنا البعض، وإطلاق كلمة تومئ إلى تكفير أحد، وحرصاً على المحافظة الحقيقية على وحدتنا الوطنية، وهؤلاء المصنفون إما أنهم ينتمون إلى زمرة الجهلة وإما أنهم يحملون في دواخلهم سوء النية؛ فالجميع - في نظر ولي الأمر خادم الحرمين الشريفين حفظه الله - مخلصون لهذا الوطن، ولا يمكن أن يوصم أحد من أبناء هذا الوطن بغير ذلك إلا إذا ثبت بالبراهين والدلائل خلافه، كما لا يمكن اتهام أحد في عقيدته أو وطنيته حتى يثبت بالدليل القاطع ما يمنحنا الحق في أن نقول غير ذلك؛ فالأصل براءة الذمة وسلامة العقيدة والمواطنة الصالحة، والشاذ ما هو غير ذلك، وحسن الظن ببعضنا يجب أن يكون ديدننا؛ إذ إن إصدار هذه الألقاب أشبه بالحكم القاضي الذي يحتاج إلى ما يقوم عليه من الدلائل قطعية الدلالة قطعية الثبوت، فهل تغمد هذه السكين ليسلم خيط نسيجنا الثقافي الوطني؟.. حفظ الله ولاة أمرنا، ودمت عزيزاً يا وطني، ودام مشهدنا الثقافي بخير.


http://www.suhuf.net.sa/2006jaz/jul/3/ar4.htm

ناصحوا العلماء بشأنه وكلموا المشايخ
فبقائه خطير على المجتمع
غدا سيكون مسؤول أكبر في الوزارة
فهلا عقلنا الأمر؟ فلأمر جد خطير.
.................................................
مع تحياتي لك أخي الفاضل البارع
وأشكرك على هذه اللفتة الجميلة
وأتحفنا بالمزيد

مقال تزلفي واضح نبرته ..

الأخ / عنيزة

نسأل الله إن كان هذا فكره ألا يمكن له في الوزارة

ونحييك بين إخوانك أهل بريدة


الأخ / الحياة

يا كثر التزلف والانبطاح في هذا الوقت

ومصيبة أن يكون سعادته يتزلف في مقاله هذا


شكراً لكما ،،، وبارك الله لكما ......

اللهم اهد ضال المسلمين وردهم إليك ردا جميلا

آميــــــــــن


شكراً أبو أميرة

والله غريبة منه أحسبه أعقل من كذا لعله كبوة جواد

يا بارع ، يا عنيزة ، يأبو أميرة ........ المقال قرأته عدة مرات لم أرفيه ما يستحق هذه التعليقات الغريبة .......... كل ما في الأمر أنه يقرر حقيقة قرآنية ( إن بعض الظن إثم )

الأخ / ثان فرنثيثكوا

وأنا مثلك والله مستغرب لأن شكله يوحي

بانه رجل ذا دين

الأخ / العصفور الأنيق

ماهي الحقيقة القرآنية التي قررها عالم الأصول الكبير

أرجو أن يعرف الدكتور أن الذين أصدروا هذه البيانات

هم علمائنا ودعاتنا الكبار

وليسوا جهلة وإنما الجاهل هو

كما أن قلوبهم طيبة تحمل الحب والمودة لكل مسلم

إلا إن تجرأ أحد على الدين فيغضبون كما كان نبيهم صلى الله عليه وسلم