حكم لبس البنطال للمرأة00
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله _تعالى_ وبركاته
ما حكم لبس المرأة للبنطال أمام الزوج
وأمام النساء والمحارم من الرجال؟
وجزاكم الله خيراً
والسلام عليكم ورحمة الله _تعالى_ وبركاته.
الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما لبس الزوجة البنطال أمام الزوج، فإن كان بنطالاً يخص النساء فإن هذا لا بأس به _إن شاء الله_؛ لقول الله _عز وجل_: " وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ" (المؤمنون: 5، 6)، ولحديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن النبي _صلى الله عليه وسلم_ قال: ط احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك" أخرجه أحمد في المسند بسند صحيح.
وأما لبسه أمام النساء أو الرجال المحارم فهذا لا يظهر جوازه؛ لما في ذلك من إظهار العورة؛ لأن البنطال ُيحجِّم العورة المغلظة، وقد قال النبي _عليه الصلاة والسلام_: "احفظ عورتك"، والله _عز وجل_ يقول:" وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ".
وحفظ العورة أعم من مجرد الستر، فحفظها تغطيتها وسترها، وأيضاً حفظها عدم بيان حجمها، كما قال النبي _صلى الله عليه وسلم_: " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، و نساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا"، والحديث في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة _رضي الله عنه_ .
وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية _رحمه الله_، أن من صفات المرأة الكاسية العارية أن تلبس ثوباً تكتسي به، لكنه عارٍ في نفس الوقت لضيقه أو لشفافيته.

طسيب ما حكم لبس البنطال للرجال ؟؟

اخي طالب الفردوس بارك الله فيك ونفع الله بك الامة؟ لكن اعلم انة ينبغي من قام بالكلام عن شئ فيه احكام لابد ان يقول في نهاية كلامه (والله اعلم) لاأنك لو تأملت بقصة سيدنا موسى مع الخضر وماهو سبب حصول هذه القصة لبادرت بقول والله اعلم كلما تكلمت ووفقنا الله واياك لما يحبة ويرضاه؟
وانت يا اخي سراج الخيرفاما حكم لبسه للرجال فقد قيل انه فيه تشبة بالكفرةلانه لم يكن معرفا على عهد النبي صلى الله علية وسلم ولا في عهد التابعين؟والله اعلم؟؟ ويمكنك الرجوع لكتاب الفتاوى لابن عثيمين فقد تجد فيه بغيتك وفقنا الله واياك لما يحبة ويرضاه؟

الفتوى لمن ؟؟؟؟؟

يبدوا أنك نسيت نسبة الفتوى لصاحبها

حكم لبس المرأة للبنطال .. لا إشكال فيه ..

فهو يكشف تفاصيل جسمها .. وهذا يكفي لأن تكون فتنة ..

أما بالنسبة للرجل ..

فيختلف عن المرأة .

وبالطبع أن أي لباس يصف العورة سواء للرجل أو للمراة بنطال أو غيره .. يدخل دخولا أوليا في الحكم ..

أما التشبه بالكفار ..

فالحال يختلف .. فمن يلبس كالباسهم في ديارهم ..

عمن يلبس مثل لباسهم في ديار المسلمين ..

فالأول ليس كحكم الثاني ..

والله تعالى أعلم

جزاك الله خيراً أخي طالب الفردوس والظاهر إنك نسيت تذكر اسم المفتي وسأذكره عنك فإني قرأت هذه الفتوى بنصها في شبكة نور الإسلام والمفتي هو فضيلة الشيخ الدكتور خالد بن علي المشيقح في 26 /7 /1427هـ .
عذراً على تطفلي بالإجابة عنك وأكرر جزاك الله خيرا .

أخي الكريم / عبدالرحمن الثاني

لبس المرأة للبنطال أمام النساء ليس فيه فتنة , وعلى هذا تنتفي الحجة في تحريمه .

إذا حرمنا على المرأة لبس البنطال أمام غيرها من النساء بحجة الفتنة ..

فلابد أن نحرم على الرجل أن يلبس البنطال أمام غيره من النساء لنفس السبب .

لأن الوضع تقريباً واحد بل قد يكون وضع الفتنة بين الرجال أكبر منه بين النساء .

ذكرتُ الضابط في مسألة التشبه بالكفار في تعليقي السابق على الأخ حامل الراية .

وعلى هذا فحتى لبس لباسهم في ديار المسلمين ليس فيه بأس ما لم يكن هذا اللباس من شعاراتهم الخاصة بهم .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

جزاكم الله خير على مشاركتم وردوكم وأسال الله لكم التوفيق والسداد0

جزاك الله خيراً أخي ( طالب الفردوس ) على طرح هذا الموضوع 0

أخي ( المتزن ) من قال أن لبس المرأة للبنطال أمام النساء ليس فيه فتنة
تفتتن المرأة بالمرأة مثل ما يفتتن الرجل بالرجل ، فكما أن هناك جريمة اللواط بين الرجل والرجل ، هناك أيضا جريمة السَّحاق بين المرأة والمرأة ، وقد نهانا الله سبحانه وتعالى عن تتبع خطوات الشيطان بقوله { وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ } حمانا الله وإياكم وذرارينا وجمبع المسلمين من الفواحش ما ظهر منها وما بطن 0

ابو مصعب

لواط

سحاق


ماشالله مجتمع فضيلة ولا هذا مجتمع سرابيت

( الإدريسي ) أنظر ما تقول ، فهل يعاب على الإنسان حينما يحذر من شر قد يقع ! ! !

ألم تقرأ في كتاب الله {وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ }الأعراف80 : 12

وألم تسمع قول الرسول صلى الله عليه وسلم الذي رواه الترمذي عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ )) وقد قاله الرسول صلى الله عليه وسلم في مجتمع الصحابة رضوان الله عليهم الذين هم أفضل مني ومنك 0 : 12

وألم تسمع لقول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه فعن أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ : (( كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي )) 0 :)

يجب أن يفصل في وصف البنطلون ، فهناك بناطيل ضيقة ورقيقة ، وهناك بناطيل صفيقة وفضفاضة ، وهناك قمصان ( بلايز ) تستر منطقة العورة حتى وإن كان البنطال ضيقاً ، فهل تستوي كلها في الحكم ؟