|
القول الفرقان في تكفير السدحان .....
القول الفرقان في تكفير السدحان لدينا هوس محموم تجاه التكفير والتفسيق والتبديع وكأنها إحدى الأركان الخمسة او مما يُسئل عنه الإنسان في قبره ؟ عنوان بهذا الشكل يجذب آلاف القراء دون غيره من المواضيع الجادة وذلك بالاستمتاع بتكفير شخص او إباحة دمه او قتله؟! ترى أين نحن من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها احدهم ) او كما قال انا ضد السكوت على الأخطاء والتجاوزات لكن ليس بالتطاول على أحكام شرعية يتطلب النطق بها أمثال أهل بدر ترى لو صرفنا جزء من جهدنا في البناء والتعلم أليس أفضل من التراشق بأحكام كفانا العلماء عبئها دعونا نصرف جهدنا في الفعل بعيدا عن ردة الفعل دعونا نفكر في سُبل نهوضنا بدل ان ننحت في صخور تخلفنا دعونا نتجاوز الغير وننشغل بالنفس أسئلة وخواطر لي قبلكم ودمتم لي جميعا بخير |
كلامك يبدوا جميل , لكن ليتك لم تسمي شخصية في موضوعك , شكراً لك
|
الفاضل ابن رشد بالفعل بسرعة متناهية جئت إلى موضوعك لتهور عنوانك , تعلمنا وتعودنا انك لكي تكون ذا حضور وجمهور فكن إحدى اتجاهيين تكفيري او ليبرالي ! ( اكتب : اعضاء الهيئة منافقين , أو السدحان كافر ) وسترى العجب العجاب .. واحذر ان تكتب (الهيئة يخطئون , او السدحان زل ) فلم تعد هذه العبارات كافية عند كلا الطرفين للتعبير عن رأيهم فالمبالغة صارت دثار والقذف شعار والإتزان عزيز !
فاللهم اهدنا يارب شكرا لك أخي الكريم .. |
وش حكم اللي يتهزئ بالدين ..
ويسخر من الدين وأهله .. تصدقون .. اكيد انه من المؤمنيين الصادقين .. ويمكن من المبشرين بالجنة بعد .. يمكن .. ليه لا .. سي يو .. |
باعتقادي أخي ابن رشد أن هذا الهوس لن ينتهي أبدا أنت تراه هنا في هذا المنتدى ، في الشارع ، في العمل الكل يهوى التصنيف بشكل مخيف لكن في حالات بنظري التصنيف مهم للتحذير لا أكثر وبنظري أن أقذر فئة يجب أن تتبين للناس هم الجامية ........
|
أخي ابن رشد كلامك عين العقل والصواب .. شكرا جزيلا لك .. أستميحك عذرا في الرد على الأخ مدحت .. اقتباس:
مما لا شك فيه أن المستهزئ بالدين كافر ولكن ؟؟ هل كل من عمل عملا كفريا وجب تكفيره ؟؟ هل أنا وأنت من يكفر ؟؟ أخيراً أرجو ألا تكون ردودك في المواضيع الجادة كهذه سخرية وانتقاصا .. تحياتي .. |
صدقت أخي المبارك في الفكرة ربما جانبت الأسلوب الأمثل ، لكن أقول نحن بالفعل ننشغل في القضايا السلبية بل و نحب الإغراق فيها و أحياناً لمدة شهر كامل ، خذ مثلاً موضوع طاش ما طاش فقبل بداية الشهر بأيام وهذا الموضوع يُطرح ، نحن لا نمانع من الطرح العلمي الذي يخرج في النهايبة بتوصيات و خطة عملية لمكافة مرض ( طاش ) أو على الأقل الحد من انتشارهـ ، لكن الملاحظ هو تكرار الحديث و بنفس الطريقة ثم بعد شهر من النقاش نخرج بنتيجة وهي ( لا نتيجة ) .! ثم نلتفت إلى قضية أخرى و ندندن حولها .. و في النهاية ( لا نتيجة ) .. هذا الطرح الغالب .. و هذا المنتدى خيرُ شاهد فكرتك جميلة ولا مُبالغة فيها .. قدتكون مبالغتك في الأسلوب .. |
عزيزي الصارخ شكرا لمرورك واستخدام الاسم بسبب الجدل الكبير هذه الايام حوله.. عزيزي فيتامين شكرا لأضافتك الرائعة. عزيزي مدحت شوقي قد كفيتك من اخي خالد بن محمد. عزيزي ابو محمد النجدي اقتباس:
لا اراها مبالغة بل هي الحقيقة نحن انا ومن معي ومن هو اشد مني ومن هو ضدي عندما قول لدينا اقصد به المجتمع ياعزيزي اي انه ظاهر مشاع (ولدينا )لاتعني التعميم عزيزي فهل لدينا علمانيين وتكفيريين واذا كان نعم فهل يعني الكل اخي ابو محمد وهل تحدثت عن تكفير القصبي والسدحان هذا عنوان وليس فيه ما يدعمه ولا اعتقد انك لم تقراء الموضوع وللصيام احكامة :D ودمت لي عزيزي ابو محمد بخير دائما العزيز خالد بن محمد شكرا على مرورك الجميل :41 |
بالاستمتاع بتكفير شخص او إباحة دمه او قتل .... !!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟
لم نرى تكفيراً ولا اباحة او دعوة لقتل !!!!!!!! كل مافي الأمر ان شرذمة من الجهلاء جندوا انفسهم للاستهزاء والسخرية من دين الله والدعوة للخروج على أحكام الدين والشريعة .. فلكل فعل ردة فعل واذا لم يكن لما فعلوه ( ردة فعل ) فمتى تريد لردة الفعل ان تكون .؟ اذا كنت |
عزيزي اشكالية
ارجوا ان لايكون هناك اشكالية في قبول عذري من سقوط اسمك سهوا ب اقتباس:
كلام رائع وختامه لايتوافق مع مقلانية بداياته الرائعه لنتجاوز كل شيئ من اجل الحقيقة عزيزي الصمصام فكرة واضافة رائعه اما العنوان فهو للأثارة وتوضيح الفكرة بشكل مباشر |
((( عقلية ابن رُشد في إجتذاب القراء)))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إبن رُشد نحن في معركة شرسة مع عدونا (السدحان والقصبي) والشلة الخبيثة نحن في معركة متجددة، وفي كل عام وبعدة وجوه إلا أنها عليها مسخة الليبراليبة والحياة الحيوانية فتارة قذف بالآمر بالمعروف وتارة الجهاد والمجاهدين وتارة محارم المسلمين وتارة التقريب بين السنة (والرافضة قبحهم الله) حتى أنهم في المسلسل الأخير يقول في التقريب (لماذا لا نجمع بين السنة والشيعة ونكون (الشنة) شن الله عليك العقوبة ياعدو الله؟؟ وهذا إستهزاء بواح بالدين وشعائره فكفى أن نكون مدافعين عن أعراض هؤلاء الأنجاس إلا هذا الحد نحذر من أهل الغيرة والدين وهؤلاء مفتحةٌ لهم الأبواب على مصراعيها وهؤلاء ينعقون بكل زلة مؤمن وغيور |
الله يرزقنا الإخلاص////...
.................................... |
| الساعة الآن +4: 01:33 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.