(( كلنا قلناها حتى أنت .. فما معناها ؟؟! ))
 

(( كلنا قلناها حتى أنت .. فما معناها ؟؟! ))

الحمد لله المحمود بكل لسان ، المنعوت بصفات الكمال ، المذكور بصفات الإحسان ، المألوه بصفات العز والإجلال والجمال ، والصلاة والسلام على القائل (( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره كمث الحي والميت )) وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ؛؛؛





نعم كلنا قلنا (( الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد ))

كلنا بلسان واحد وفي وقت واحد وبزمن واحد رددناها تذللا للرب – سبحانه –

قلناها بسعادة ملئت القلوب ، وببهجة نورت النفوس ، وبانشراح وسع الصدور

قلناها لأمر أمرنا به الرحمة المهداة ، والنعمة المسداة r



إننا في هذه الكلمات نظهر ضعفنا وعجزنا وحاجتنا وتذللنا للرب – سبحانه –

كما نظهر معاني الحب لله – جل وعلا .....



إذاَ ف (( الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد ))



كما نظهر في هذا العيد عقيدة وأصلا من أصول واعتقاداتنا نحن أهل السنة والجماعة وهي عقيدة الولاء والبراء وسيأتي عنها موضوع بإذن الله



نعم : الله أكبر في الساحات نسمعها .. الله أكبر في الأعداء تنفجر .. نعم : الله أعلى وأقوى .. نعم : الله أقوى وأقدر وأقهر .. نعم : الله فوق رؤوس الجبابرة والأكابرة ..

نعم : الله أكبر فوق كيد الظلمة .. الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .......

ثم تكررت مرة أخرى بأن الله أكبر



بعدها انظر - رعاك الله - إلى تلك البلاغة النبوية حينما قال : لا إله إلا اله فعندما أثبت أ ن الله أكبر نفى جميع ما يعبد من دون الله من الأصنام والأوثان والشركاء المزعومين نعم : نفى العبادات اللاإلهية وأثبت العبادة الألوهية لله – جل وعلا –

أثبتها وكلنا نثبتها ونعترف بذلك ...

ثم انظر – رعاك الله – بأن تكررت صيغة التكبير مرة أخرى ..

ثم انظر لغاية التذلل والخضوع والالتجاء والتضرع لعبادة الله بأن حمدنا الله فقلنا (( ولله الحمد )) فقد حمدنا الله على كل حال وبأن يسر لنا تلك العبادة القولية والفعلية ..

فكأنما هي هذه حال حياتنا اعتراف بالله وبألوهيته ثم حمد لله وغير ذلك فالحمد لله



كما أطلب من إخواني صياغة حمد لله واعتراف به



وترقبوا الموضوعات الجديدة والأخرى بما يتعلق بالعيد وبما بعد رمضان



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكووووووووووور اخوي على الموضوع الحلو

:41 كما أشكرك شكرا مخلصا بمداد المحبه لك خاصة على ردك

:41 وأشكر كل من شرفني بزيارة الموضوع

جزاك ربي عني خيرا .. وجعلك ذخراً للاسلام والمسلمين ..
حفظك الله ورضي عنك وملأ قلبك نوراً على نور .. وزادك قرباً منه ..
وتقبل فائق تقديري وخالص دعواتي

:41 كما أشكركما شكرا مخلصا بمداد المحبه لكما خاصة على ردكما أخواي عابق الذكرى و ملتاع نجد

:41 وأشكر كل من شرفني بزيارة الموضوع

جزاك الله خير

جعلها الله في موازين حسناتكم

جزاك الله خير وجعلها الله في موازين حسناتكم

وغفر الله لك

أتعبتنا في الرد على هذه الدرر

ألف شكر على الموضوع الكريم
من أخ كريم اسمه( المعتز بدينه )رعاه الله ..آمين
لي مداخلة آمل أن تكون خفيفة على نفسك وهي :
الله أمر بالتكبير ليلة العيد وصبحه حتى نهاية خطبة العيد في قوله (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ماهداكم ولعلكم تشكرون ) ولم يرد للتكبير صيغة محددة عن النبي صلى الله عليه وسلم والآية أطلقت
الأمر بالتكبير لكن الصيغ وردت عن الصحابة من مثل (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ) وغيرها
قال الإمام الصنعاني في سبل السلام (وفي الشرع صفات كثيرة واستحسانات عن عدة من الأئمة وهو يدل على التوسعة في الأمر وإطلاق الآية يقتضي ذلك ) ج 2 ص 125طبعة جامعة الإمام
إذن اللفظ الآنف الذكر ليس لفظا نبويا (حسب علمي )
فإن كان نبويا فنرجوا إيضاح ذلك .
ولك وافر الشكر .

يتجدد شكري وتقديري لمن رد خاصة ولمن زار عامة

أخي : تأبط رأيا / أعتذر لك وأشكرك على هذا التنبيه وإن دلت هذه اللفتة منك إنما تدل على طلبك للعلم ولا أريد زيادة مدح لك - حفظك الله -
ولجميع الأخوة أعتذرعلى هذا الخطأ

وأقول أن صيغة التكبير التي أوردتها إنما وردت عن سلمان وابن مسعود وابن عباس عند ابن سيف بسند صحيح

في النهاية لكم شكري وتقديري وتحياتي

:i128 محبكم / المعتز بدينه .

جزاك الله خيراً
وبارك فيك

الأخ / el ekleel

وفيك بارك

.
.

بارك الله فيك أخي .. وجعله في ميزان حسناتك ..

نثرت الحروف .. ورتبت الجمل .. وبها وصلت أعالي القمم

كم جفت الأقلام أمام قلمك .. !! فدمت لنا مبدعاً .. كاتباً رائعاً .. ولدين الله داعياً ..


محبك

قــاهر الروس

.
.