انفلونز الطيور مذكورة في القران ؟؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم

الاعجاز العلمي يكشف عن انفلونزا الطيور في القرآن الكريم



هذا موضوع لباحث قرأته واردت ان انقله لكم
وهو لباحث ويقول فيه :

ولما حدث موضوع انفلونزا الطيور ظهرت أمامي أية أحفظها منذ سنين وأحسست أنها مرتبطة بموضوع أنفلونزا الطيور .

ولم أتسرع لأن الكلام في القرآن ليس هكذا إنما يجب أن نتأكد لئلا نتكلم في كتاب الله بلا علم .

فسألت أحد العلماء عن إحساسي هذا فقال متعجبا ( سبحان الله ) وتعجب جدا ونصحني بنشرها .

الأية تقول أن الناس سيفتقدون لحوم الطيور في زمن من الأزمان لسبب مجهول حتى أنهم سيتشوقون لها جدا ( ولعل ذلك السبب مرض ما إذا اكلت تؤدي إليه فيحظر أكلها أو بسبب إنقراضها لمرض أو إبادة جماعية لها ) - وأن الله في الجنة سيجزي المؤمنون لحوم الطيور التي كانوا يشتاقون إليها في الدنيا جزاء لإيمانهم به .



وقد ذكر ذلك الله تعالى لحوم الطير خصوصا دون لحوم البقر أو الإبل أو الماعز فقال تعالى في سياق آيات النعم التي سينعم الله بها على المؤمنون في الجنة

( وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ{20} وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ{21} ) (سورة الواقعة )

فما الذي سيجعل الناس يشتهون لحوم الطير في الجنة خاصة إلا أن يكونوا قد حرموا منها في الدنيا

وهل نحن نتشوق فقط للحوم الطير في الدنيا ولا نتشوق مثلا للفاكهة التي ذكرت في الأيات ولكنها لم تقترن بلفظ يشتهون - مع أننا نتشوق للفاكهة وغيرها من المأكولات واللحوم الألذ في بعض الأحيان من لحوم الطير .

ولماذا لحوم الطير عامة وليس الدجاج أو البط أو الحمام فالظاهر من الأية أن سبب الإشتهاء سيكون بسبب إفتقاد الناس للحوم الطيور عامة بجميع أنواعها .

أي أنه إن كان سبب الإشتياق مرض فإنه سيعم جميع أنواع الطيور وليس نوع واحد وذلك بسبب استطاعة الطيور السفر والهجرة ونقل المرض إلى جميع أنواع الطيور في العالم وفي أي مكان - ( بالظبط كما يحدث الأن ) - عكس جنون البقر مثلا الذي الذي كان محصورا واستطيع السيطرة عليه لعدم طيران البقر مثلا مثل الطيور المهاجرة .

فنحن نرى اليوم بأم أعيننا الناس وهم يرمون الدجاج والبط والحمام والعصافير والسمان والأوز الحي والمجمد وغيره والحسرة تملأ أعينهم وهم في أشد الحاجة لأكل لحمه اللذيذ

ألا ترون معي أن تلك إشارة قرآنية مما يحدث الأن فلو استمرت الدول في إعدام الطيور بهذه الطريقة سيؤدي ذلك لإنقراضها كما انقرضت الكثير من الحيوانات من قبل

ويصبح لحم الطير ذكري نتشوق إليها كلما سمعنا عنها

وفي الجنة سيكون لحم الطير جزاء ومكافأة دونا عن سائر لحوم البقر والضاني والجملي التي توجد في الجنة أيضا ولكن لم يذكر لنا الله في القرآن أننا سنتشوق لها .

فكما ترون الأن الناس تركت لحوم الطير واتجهت لشتى أنواع اللحوم الأخرى في تصديق عجيب للقرآن دون أن يقصدون ليصبح لحم الطير قريبا من اللحوم التي نشتاق إليها جميعا .

فسبحان من ذكر تلك الأية المعجزة

التي نحفظها عن ظهر قلب

( ولحم طير مما يشتهون )



وفي النهاية أحمد الله تعالى أن أنار أمامي الطريق لأرى عظمة كتاب الله وما فيه من المعجزات التي كنت أجهلها وأجهل عظمة معجزة محمد النبي الأمي ( الذي لم يكن يقرأ ولا يكتب ) صلى الله عليه وسلم .

والحمد لله رب العالمين

م ن ق و ل

هذا والله اعلم

يالعثيم شوي شوي
انت تنزل موضوع كل شوي
:eek:

مع احترامي للكاتب الأصلي وللناقل إلا أن فيما ذكره تنطعاً واضحاً في محاولة ليّ الآيات إلى ما يريد , وذلك أن ماذكره لا تسنده اللغة , بل يعارضه القرآن في مواضع أخرى , فقد ذكر الكاتب أن الاشتهاء فقط جاء للطير ولم يأت للفواكه مما يدل على أن الطير سينقرض , فأقول له : ماذا تقول في قوله تعالى : {وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ} (22) سورة الطور , وقوله تعالى :{وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ} (42) سورة المرسلات فجاء الاشتهاء للفواكه في موضعين من القرآن , فهل الفواكه ستنقرض أيضاً ؟؟؟؟ بل جاء الاشتهاء عاما لكل ما في الجنة من نعيم قال تعالى :{يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} (71) سورة الزخرف , فهل سيقول الكاتب إن الاشتهاء هنا في آية الزخرف خاص بالطيور .
كما أن المراد بالاشتهاء في اللغة هوحب الشيء والرغبة فيه جاء في لسان العرب :
( وشَهِيَ الشيءَ وشَهاهُ يَشْهاهُ شَهْوَةً واشْتَهاهُ وتَشَهّاهُ:أَحَبَّه ورَغِب فيه ) , وذكر بعض المفسرين أن معنى ما يشتهون أي بمجرد أن ترغبه أنفسهم وتريده يكون موجودا وبمتناول أيديهم , بعكس الدنيا فقد تشتهي شيئاً في الدنيا فلا يحصل لك . والله أعلم

الحمدلله والشكر
لا عمرك تجيب مثل هالمواضيع يابعدي
قال إيش ؟ قال اكتشاف

وشاور شيخ قال انشر تؤجر
انت ما تدري ان المشايخ متسدحين بشارع الخبيب يبون شغل
وفيه مشايخ ينابحون بسلطانه واللي حوله
المشيخة سايدة يا ولدي

امركم عجيب

القرآن فيه معجزات لانعلمها جميعا
لماذا الانتقاد لماذا التشكيك؟؟

سبحانك إلهـــــــــي انت اعلم

تحياتي وتقديري واحترامي للجميع

محبكم واخوكم / محمــــد

نحن ضد عسف الأمور

ومع النقاء والوضوح

أخي ابو خشيشة

ونعتذر للكاتب إن قسونا . أو رأى
أن في ابدائنا للراي قسوة