|
تلاوة للقارئ .. أحمد الهديب .. بعدة مقامات
.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
.. صبحكم الله بالخير .. .. وعدتكم بهذه التلاوة قبل أسبوع تقريبا .. .. وأعتذر عن التأخير .. .. والشكر كل الشكر لـ .. .. أبي البــراء .. عموما .. هذه تلاوة خاصة ورائعة جدا للقارئ .. أحمد الهديب .. .. إمام المسجد الواقع شمال المحكمة .. .. الفاتخة والحاقة .. .. من أجمل ماسمعت له .. .. أبدع أيما إبداع في مقام الرست .. .. ثم انتقل إلى مقام الحجاز .. فالبيات .. وختم التلاوة بإبداع وقوة في مقام العجم .. .. ومع ذلك .. .. مع كل إبداعه وإمكانياته .. .. نرى مكانه في مسجد صغير .. .. ولم نرى أي عرض من أي تسجيلات في بريدة .. .. مع أني لا أعلم قارئ أفضل منه في بريدة .. .. فهو مجود من الدرجة الأولى .. .. ويجيد القراءة بطريقة التحقيق .. أكثر من الترتيل .. .. لكن لازم يقلد المحيسني والا الأحمد عشان تنازل له بعض التسجيلات .. عموما .. لا أطيل عليكم .. هذا رابط الحفظ .. [=#8B0000]للحفظ:[/color] القارئ : أحمد الهديب [rams]http://www.mazameer.com/albaraa/upload/al7akh-hodeb.MP3[/rams] أخوكم : الكاااااسر |
الله يعطيك العاااااافيه ... مشكور وماقصرت
|
وأخيراً يا كاسر ؟! :)
يالله .. كم أحب هذا الصــــوت .. !! الله يعطيك العافية .. يا كاسر .. وهل تمتلك المزيـــد ؟! |
الله يعطيك العافيه..:) |
الله الله ماشاء تبارك زدني بارك الله فيك |
الله الله . . . على حد قول مرتادي الحفلات . . . شقيقي الكاسر : أراك متحمساً مع أبي فهد لك الحق |
مشكور أخوي بارك الله في جهودك..
الله يعافيك إذا عندك له أكثر لا تبخل علينا.. جاري التحميل... |
قراءة رائعة ...
جزاك الله خيرا يا أخي ..... |
ولماذا تحذف مشاركتي دون ذكر سبب، ألأنها مخالفة لهواكم
أعود وأكرر ما قلت وإن كان عند أحد رد علي فليرد وليس بالتهميش أقول سبحان الله ألهذه الدرجة يستهان بالقرآن يشبه بالغناء والأناشيد بدل الاتعاظ والعبرة قال الله تعالى: (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ) (القمر : 17 ) مدكر: يعني معتبر متعظ بها ولم يقل فهل من متسلي به وهذه القراءة يتضح بها التكلف والتمطيط وذهاب روح القرآن لهذه الأسباب، حيث ينشغل الشخص بكيفية القراءة عن المعاني استمعوا لبعض القراء بارك الله فيهم مثل السديس الشريم الحذيفي محمد أيوب سعد الغامدي خالد القحطاني استمعوا وأنصتوا تجدون حلاوة قراءتهم لأنها غير متكلفة غير ممطة ولا يكررون الأية ليعطوها مقامات مختلفة بل يكرروها لأن فيها زجر أو وعد أو وعيد أسأل الله الهداية للجميع ولا تحذفوا مشاركتي إلا إذا كان عنكم ما تردون به عليّ |
السديس والشريم يقرون بمقام الرست فرح وانصحهم انهم مايقرؤون بالمقام وخلهم يقرؤون القراءة الصحيحة اللي تريدها !
وانت ايضاً سمعنا صوتك وأكيد الإخوة راح يطلعون على اي مقام تقرأ واتحداك تقرأ من دون ماتدخل بمقام . |
أنتم اللي قسمتوا القراءات على كيفكم وإلا وشي رست وما رست
كل واحد يقرأ على طبيعته، هذا ما قصدته أما إن الواحد يبدأ يتشدق بالقراءة فهذا ما لا يليق بقراءة القرآن انظر ما آل إليه النشيد عندما دخلت عليه هذه المصائب وقراءة القرآن في الطريق إن استمر العبث به |
الإنسان عدو ما يجهل :) !
اللهم ارزقنا الهدوء والرزينة والنقاش الراقي ، والغيرة المنضبطة يا كريم . |
عادي جداً اني اصف الترتيل الفلاني بالتلاوة الحجازية او طريقة الرست
بعدين اذا ان التلاوة المجودة والمتقنة اصبحت تشدق فكيف ستستقيم تلاوتنا او تريدنا ان نقرا على طريقة تجويد الشريم والسديس وانواع الأخطاء بالتجويد وارجوك لاتحدد طريقة التلاوة وتحصرها على اللي تعودت تسمعه وترتاح له . فهذا ينصب في رأيك الشخصي فقط |
جاري التحميل ولم أسمع التلاوة بعد شكر الله لكم ولا تحرمونا جديدكم أما من ناحية المقامات فهي موجودة ومن زمن ولا تشدق ولا شيء وأنت إذا ما قرأت وبقراءتك الطبيعية فاعلم أنك تقرأ بمقام مثلها مثل أوزان الشعر أي لحن أو تلاوة صحيحة فهي على مقام ولا داعي للخلاف وفقكم الله وحفظكم من كل مكروه أخوكم ومحبكم في الله أبوسلمان |
| الساعة الآن +4: 02:40 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.