[برق1]

فيتامين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فيتامين الأستاذ برق أراك تؤكد على أنه من المستحيل أن تجمع بين الدعوة وتقاضي الأموال ؟ .................................... أليس من الممكن القول : أن منشد عذب الصوت أرجوا أن يكون خيرا عندالله من خمسين ألف مدرس حلقة يتكسب بتعليمه القرآن ويربي بطريقة خاطئه ويعلم القرآءة بلحن جلي فلايصلح أن نظلم الدعوة كثيرا بالمبالغة في مدح هؤلاء وكأنهم نافسوا ابن تيمية .

أعتذر إليك أخي فيتامين كثيرا , فلم تقع عيني على خطابك هذا لي إلا الآن , وإلا لكنت ابتدأت به
كلامك من شقين :
ظنك أني أؤكد على استحالة الجمع بين التكسب والدعوة
والحق أني لا أقول بهذا , بل إني أرى سهولة الجمع بينهما , ولهذا فلا حرج أن تستأجر مكاتب الدعوة دعاة بالراتب المجزي مثلا , فهم دعاة هنا , ولهم أجر مادي , وهو معمول به , بل هو الأصل عندهم .

وكذا مدرسو الحلق , فلهم مخصصات شهرية ! هي بحدود ألف ريال .

وإنما الفرق :
أن نصوص الشريعة أثنت على معلمي القرآن وعلى الجالسين لتعلمه وتدارسه في بيوت الله , وعلى المداومين لتلاوته , وعلى الحافظين له , جاء هذا بعشرات النصو من القرآن والسنة , ولم يستثن منهم من يأخذ مكافأة !
فكلهم مشمولون بحمد الله , إلا رجل نيته المحضة هذا المرتب وحده دون الاحتساب , فهذا يظل له فضل أن مكافأته هي خير ما أخذ أحد على عمل كما هو في حديث الصحابة الذين رقوا زعيم عشيرة كافر لدغته عقرب , فأكد لهم صلى الله عليه وسلم أنه أشد أنواع الأجرة صفاءً : " إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله "

أما المنشدون فلم يمدحوا بنص شرعي
ولم يمدح كسبهم !
بل رأينا من كبار العلماء من يذمهم وحالهم في أناشيدهم هذه حتى لو لم يصاحبها هذا الذي يسمى مؤثرات صوتية !

بل المتكسبين بأصواتهم منهم كغيرهم من المتكسبين بمهنهم .

نعم إني أسأل الله أن يأجر منشدا جعل في قلبه أمرين , أن يحث الناس على الخير ويوجد لهم البديل عن الغناء المحرم , مع نية التكسب بصوته , فلا تعارض هنا بحمد الله .
فالمهم استحضار نية المساهمة بالخير .
*************
قال الأخ غارق :

اقتباس محمد المساعد أسطورة لا يضره من هو دونه

ثم عقب عليه الأخ الإعصار :

اقتباس .......... وكلمتك هذه هي في الصميم هو يعرف ذلك ويبقى كما تفضلت يالغالي وهؤلاء الذين طعنو وسبو هم صغار حديثي العهد

وبرق1 يسألهما :
وهل لا يضرّ هذا الأسطورة أيضا لو أكـّـد حرمة فعله ذاك علماء كبار ؟!

********
الأخ فنتاستك :
وانطباعك هذا عن عموم ما كتبت هنا مما أتشرف به
وإني أقول أيضا :
ولله بريماكس وكل من كتب حسب قناعته
*******
جزى الله الإخوة الذي يذكروننا دائما بالحذر من الدخول بالنيات .
وجزى الله خيرا كل من كتبوا بحيادية متزنة وهم كثر بحمد الله , ومن نماذجهم الأخ الصباخ والأخ الصمصام فقد قرأت تعقيبهما بإكبار لما فيه من فائدة سيقت بحكمة .