[غارق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها اليراع الأبيض جميل .. لعل الناس اتخذوها من باب العادة و ليست كسنة .. و لكن إن تركنا هذا الأمر قد يترك في قلب البعض من الناس شيء من ذلك .. فيرى أن الذي يقدم و يمشي في وسط المجلس دون المصافحة أنه تعالٍ عليهم .. و أمر آخر هو إذا كان الجالسون أو أكثرهم من الأخوال و الأعمام فذلك يجبرك تصافح جميع الجالسين

صحيح أن هذا الأمر أخذ عادة لكن يالغالي كون الشيخان ابتدعا المصافحة مع السلام بشرط كل بعينه لأن العادات لا تدخل في العبادات والكل يتفق أن السلام عبادة
وعذراً ألف في قفز ردك كون ذلك سقط سهواً ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها اكحيلان جزاكم الله خيــــــــــر هل يعني ما ذكره اخونا من ان المصافحة تحط الخطايا ليس بصحيح ؟؟

أخي الغالي اكحيلان أنا لم أعرف الحديث بنصه لكي أعطيك الحكم
وأوردت لك حديثاً ومن ثم قلت لك درجته ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها طالب طب في نفس الموسوعة .. - أيما مسلمين التقيا ، فأخذ أحدهما بيد صاحبه . فتصافحا ، و حمدا الله تعالى جميعا ، تفرقا و ليس بينهما خطيئة الراوي: البراء بن عازب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2741

اخوي طالب لا تفهم من الموضوع وعنوانه بأني استبدع المصافحة ..
فالمصافحة مشروعة فيها احاديث تحث عليها ..
وإنما أذكر هنا ببدعية المصافحة والسلام كل بعينة في حالة الدخول للمجلس وهذا مستشرية عندنا كثيراً ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نورة 11 اشكر صاحب الموضوع

حياك اختي شاكر ومقدر وليتك تنقلي (نص الحديث) مع التوضيح كي يعرف القراء
لا يكفي بمقولة صحيح

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها رجل من الحجاز هذا عنوان الموضوع ومضمونه .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها رجل من الحجاز لامصافحة بعد اليوم عند الدخول في المجالس لأنها بدعة إتق الله في ماتكتب إيش ألي بدعه وما بدعه لاتشوه دين الله تعرف يعني إيش بدعه يعني ظلاله ويعني في النار. تبغى تحرم الناس من السلام بااليد هذا مجرد سلااااااااااااااااام حتى لو كان لم يوجد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم . مثله مثل الميكرفون والكرسي والطاوله والكرش المنفوخه والأنترنت الي جالس تكتب عبره هذه الهرطقه ؟ أظنك تحرم ماأحل الله فاأتق الله وكفى ؟ إلى من يحذف ردي دائماً .لماذا تريد إسكات صوتي ؟؟؟؟

يا حبيل قلبك وبس
ليتك تراجع الموضوع من جديد

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المهند جرافيكس أعتقد أن مغبات الترك أكثر من مصالحها .. أنا لست بأعلم من الشيخين ولا أساوي من علمهما ذرة .. ولكن .. الرائي لحال الناس وما يدور بينهم من احترام يرى أنه من الواجب المصافحة خصوصاً إذا كان من تأتيهم من ذوي الأرحام لأنه من المعلوم أن ترك المصافحة في الغالب ناشئ عن خلاف ربما وقع بين الشخصين أو الجماعة ثم إنك تلاحظ أنك تسلم على من عرفت ومن لم تعرف بادئاً بالمصافحة ، وتخص من يكون له شأن في نفسك بالتقبيل ،، وجهة نظري القاصرة ..

يالغالي قلت سابقاً أن المقصود المصافحة والسلام كل بعينه بالمجلس وليس مقصودي تبديع المصافحة بحد ذاتها ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها اخو دريحم يقول عليه الصلاة والسلام : (ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا) هذا الحديث رواه البخاري.

((((((السلام والمصافحة عند الدخول في المجالس كل بعينه ))))))

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الخفاش الأمر فيه أخذ وعطاء وسنة وبدعة إذا كانت ليست من السنة في شئ فلنأخذها على العادات والتقاليد والكل يعرف فوائد المصافحة شكراً لكـ يا غارق

الجميع يعرف أن من السنة السلام والمصافحة
فعلى هذا السلوك الذي اتخذناه في طريقة المصافحة في المجالس بدعه وهذا ما اتضح لنا من خلال الموضوع

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد الذهبي أتمنى أن نصل إلى الحقيقة فشخص يقول بدعة.. والآخر يشن هجوما على صاحب الموضوع.. فأتمنى أن يأتي شخص معه الخبر الأكيد .. والرأي السديد.. في هذا الموضوع كي يخرجنا من الشك إلى اليقين.. .فالآراء هنا متضادة كليا .. أنا بانتظار الفارس الهمام الذي سيحسم الأمر ..

قلت لك البدعة في تخصيص السلام كل شخص بعينه في المجلس ..
فالصحيح على رأي العثيمين والألباني بأن يكون سلام واحد ولا بأس إن كان العدد قليل ويستطيع مصافحتهم جلوساً
أما إن كان هناك ثمة مشقه من كلا الطرفين لا يستحسن ذلك وربما يدخل في البدعة ..
هذا الكلام باختصار