[حَنْظَلَة]

شكراً أخي غارق على طرح هذا الموضوع

الذي فهمته من موضوعك ( أن السلام على الموجودين في مكان معين كل على حدة مع قول عبارة "السلام عليكم" هو محل الخلاف ، فالعلماء هنا يقولون لم نعرف لها أصلاً ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم ويجلس حيث ينتهي به المكان " أعتقد لو أنه صافح الصحابة الموجودين كلهم لأوسعوا له رضوان الله عليهم في صدر المجلس " طبعاً هذا إذا كان عدد الموجودين كثير ، أما إذا كان العدد قليلاً و ليس هناك مشقة في مصافحتهم كلهم فلا بأس )

أتمنى أن يكون فهمي لطرحك صحيحاً ؟

كان الله في عونك لتطبيق مافي ثنايا هذا الموضوع

* * *

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صالح جزرة هذه بعض النصوص الواردة عن المصافحة ـ جمعتها حسب طاقتي ـ : ن قتادة قال قلت لأنس أكانت المصافحة فى أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - قال نعم , أخرجه البخاري .. وقال كعب بن مالك دخلت المسجد ، فإذا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام إلى طلحة بن عبيد الله يهرول ، حتى صافحنى وهنأنى .. البخاري .. عن البراء بن عازب قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر لهما ». ومن طريق أخرى عن البراء , قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا ». عن أنس بن مالك قال لما جاء أهل اليمن قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « قد جاءكم أهل اليمن وهم أول من جاء بالمصافحة ». أخرجهما أبو داود والترمذي وابن ماجه ... عن أيوب بن بشير بن كعب العدوى عن رجل من عنزة أنه قال لأبى ذر حيث سير من الشام إنى أريد أن أسألك عن حديث من حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. قال إذا أخبرك به إلا أن يكون سرا. قلت إنه ليس بسر هل كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصافحكم إذا لقيتموه قال ما لقيته قط إلا صافحنى وبعث إلى ذات يوم ولم أكن فى أهلى فلما جئت أخبرت أنه أرسل إلى فأتيته وهو على سريره فالتزمنى فكانت تلك أجود وأجود.أخرجه أبو داود . عن أنس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقى أخاه أو صديقه أينحنى له قال « لا ». قال أفيلتزمه ويقبله قال « لا ». قال أفيأخذ بيده ويصافحه قال « نعم ». قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديث حسن. ومن الآثار الواردة عن السلف في ذلك : عن وكيع عن شعبة عن غالب قال : قلت للشعبي : إن ابن سيرين كان يكره المصافحة ، قال : فقال الشعبي : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتصافحون ، وإذا قدم أحدهم من سفر عانق صاحبه. عن ابن الأسود قال : إن من تمام التحية المصافحة. أخرجهما ابن أبي شيبة في المصنف . هذا ما استطعت جمعه ... والله أعلم ....

جمعٌ طيب تشكر عليه أخي صالح جزرة ، ولكنها مطلقة فهي لا توضح بالضبط هل المصافحة على كل حال ، أم عند القدوم من سفر خصوصاً مع رواية أهل اليمن . أم كليهما .

فالمطلق يحمل على المقيد ، و المقيد هنا قدوم أهل اليمن وهم قادمون من سفر وراوي الحديث أنس بن مالك وهو مذكور في سنن أبي داود والترمذي وأبن ماجه ، أما الرواية التي ظللتُها باللون الأحمر ففي سندها مجاهيل ولا يعتبر بها إلا إذا جائت عن طريق آخر يقويها .

شكراً لك أخي صالح مرة أخرى