Qassimy online /
المخالفة على أنواع ، و الذي أقصده هنا الاختلاف في المعتقد إضافةً إلى السعي لهدم مذهبي ، و مذهبي هو الحق الذي لا مرية فيه ، و أعني بذلك أيضا من هم هنا في بلادنا يسعون لهدم البلد و تقويض أركانه من خلال دعواتهم الباطلة ، و آرائهم الضالة ، و هؤلاء بلاشك هم على كفرهم و ضلالهم و إضلالهم ، فيجب الحذر و التحذير منهم و فضح أسرارهم و هتك أستارهم ، كل هذا حماية للحق الواضح المبين ، وهو مجمل أصول الاعتقاد ..
و بالنسبة للأسلوب و التعامل ، فأحيللك على موضوعي ( لين الكلمة مع قوة المضمون ) و لهذا الموضوع استدراك مكمل له ، فلترجع إليه وفقني الله و إياك ..
أما مسألة التعددية ن فالتعددية قد تكون في فروع الشريعة ، فهذا بلاشك مما يسوغ فيه تعدد الرأي ، وهو المعروف بالخلافات الفقهية ، و أما التعدد في الأصول فهذا لا أقبل به ، و لا أرضى لمسلم أن يقوله وهو يقرأ قول الله تعالى : [و أن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ] ، و قول الرسول - صلى الله عليه و سلم - : " و ستفترق هذه الأمة على ثلاث و سبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة " قيل و ما هي .؟ قال " من كان مثل ما أنا عليه و أصحابي " . قال الشاطبي : " قوله ( إلا واحدة ) قد أعطى بنصه أن الحق واحد لا يختلف " الاعتصام ( 2/249) ، و قال شيخ الإسلام - رحمه الله - " فمن لم يقر باطنا و ظاهراً بأن الله لا يقبل ديناً سوى الإسلام فليس بمسلم " الفتاوى (27/463)
و من هنا أقول أنني لا أؤمن بالتعددية في الأصول ، و معاذ الله أن أقر بها ، و هي و للأسف ما يُنادي به أهل الأهواء في هذه الأيام ، و ما هذا إلا لجهلهم بهذا الدين ، و ضعف إيمانهم ، فيالله العجب كيف يردون قول الله و قول رسول الله الذي ينص على أن الحق واحد وهو التوحيد ، ثم يصححون مذاهب الكفر و أديانه ، و يشككون في نسبة الحق في دينهم .
و فقنا الله و إياك لمرضاته ، و جعلنا قريبين منه بطاعاته ..