[صالح جزرة]

اعتقد أن سبب قلة الحضور لهذه الدورة ولغيرها من الدورات , يرجع إلى أسباب منها :

1ـ ( وهو أهمها ) , الشيخ الذي يقوم بالشرح يكون غير معروف للكثير , وبعض الشباب قد يحضر ولكنه يفاجأ بالطرح العلمي الضعيف لهذا الشيخ , ولست أتكلم هنا عن أحد بعينه , ولكني أقول ليس كل من أصبح معيداً في الجامعة يصبح متبحراً ويطلب من الجميع الحضور له , واعتقد أن الأولى بهذا الشيخ وغيره هو مزيد من التحصيل وبذل الجهد , وألا يضيع وقته بدورات هو يعلم قبل غيره أن حضورها لن يكون مرضياً ,
لذا نجد أن بعض الشيوخ تصدر للتدريس بعد مشوار طويل مع الطلب والحفظ والتنقل , لذا عندما يفتح درساً ويجد الطلاب فيه التبحر , ينتشر صيته وتبدأ الأعداد بالتوافد عليه بالمئات بل بالآلاف .
وهذه نقطة مهمة يجب على طلبة العلم الناشيئن إداركها , ومعرفة متى ينزلون للميدان , وأنا لا أقول لهم بعدم فتح دروس مطلقاً بل يفتح درس أو اثنين في مسجد معروف , يكون هذا الدرس بمثابة إعداد له , وتعليم له لطريقة البحث والمراجعة وتحرير المسائل .
2ـ أن بعض الشيوخ يشرحون كتباً قد استهلكت وشرحت كثيراً , فمثلاً يفتح أحد طلبة العلم الناشيئن درساً في شرح كتاب التوحيد , ونعلم أن الشيخ عبد الله الغنيمان شرح هذا الكتاب أربع مرات , فعندما تخيرني بين شرح الشيخ عبد الله أو شرح هذ قطعاً سأختار الشيخ عبد الله واكتفي به .
3ـ ينبغي لمكاتب التوعية والإرشاد الموازنة بين الدروس وأوقاتها , فدائماً ما نجد أن أكثر من دورة تقام في نفس الوقت وأحيانا في نفس الجهة , وهذه من العجائب , والمشكلة حينما تكون الأمور مجرد إظهار اسم أو منافسة غير شريفة ...

4ـ طلب العلم ليس مفتوحاً لكل أحد , وفي رأيي أن من الظلم أن نحمل الشباب ما لا يطيقون , فكل ميسر لما خلق له , وليس من المنطق أن نطلب من الجميع التوجه للدورات الشرعية أو الدروس العلمية , ومن الظلم مقارنة ذلك بالمطاعم والمهرجانات الترفيهة , وهذا من القياس الفاسد , لأن العلم يحتاج إلى معاناة ومدراسة ومراجعة وسهر , وإدمان للمطالعة ومتابعة الجديد , ومعرفة آراء أهل العلم وتتبعها , وهذا لا يستطيعه كل أحد .
لذا كفانا لوماً للناس وللشباب خصوصاً .

هذا ما لدي والله أعلم ...
ملاحظة : أخي أبا العباس رفقاً بالأصحاب , مع أن تعليقات أحرص عليها لأن فيها حس الفكاهة , وكثيراً ما أتذكرها حتى وأنا في سيارتي واضحك وبشدة , وآخرها ( إني أرى ثقافة العرابجة وبائعي الجح و السياكل المهترئة ......ههههه )