[مشاهدة فقط]

اللهم اغفر لاخواني فإنهم في غفلة وبمباركة من مشائخ كليب

سأقتبس من مشاركة صوت المنطق واعلق عليه فقط
يقول /
مشكلتنا نحن (( الملتزمون ))
اقول /
لست منهم فانا اعرفهم جديدا ولا تمثلهم بتاتا الا في القول والإنتماء فقط وانت لا تمثل الإ نفسك

يقول / بغض النظر عن الإيقاعات
أقول /
لمذا بغض النظر ؟؟؟ هل انت مؤيد او معارض ؟؟
اذا كنت معارض فلماذا لا تنكر عليهم وتقول انها حرام خاصة وانت في منتدى ولن يعلم احد نفاقك
اذا كنت مؤيد لماذا تصطف مع أحبائنا (( الملتزمون )) وانا اعرف ان الملتزمون الحقيقيون لم ولن يرضو بوجود الإيقاعات مع الأناشيد ولا تقل ابدا ((( نحن ))) في مشاركاتك ؟؟؟

للفائدة سانقل لك كلام رديت فيه على أحد اخواتي هداها الله لعل من في قلبه غشاوه ان يهتدي والله هو الهادي لسواء السبيل

والله يا أخواتي انكن في غفلة

هم عجزو عن جركم الى عفنهم المسمى زورا وبهتانا الفن او الغناء وبدأت الخطة البديلة وهي تسهيل وصول المنشدين للجمهور من حيث قنوات نحسبها على خير ولكنها مخترقة منهم وبعد ان تتعلقوا بهم وتسمعو لهم وتبدأ ترانيمهم تتردد على ألسنتكم وكل هذا بمباركة شيخ الصحوة السابق الذي بدأ يتغنى بمقولات الغرب بانه بدأ يترك التشدد ويذهب للتسامح اللهم رده ردا جميلا

وأعود الى المنشدين فبعد التعلق يبدأ الإنحراف عن الطريق ويتغير الأسلوب وينقلب الكلام الطيب إلى خبيث واضرب لكم مثلا بسيط فالشباب الملتزم الذي نحسبه على خير تعلق بالشخص المسمى ( المنشد ) الضبعان وكانت جميع قصائدة وأناشيدة من الكلام المباح على حد تعيبر شيخ الصحوة وهذا لا اعتراض عليه ولكن اين هو الآن اقول لكم شريطة الأخير عفوا فهو يسميه ( ألبومه ) الجديد سامريات اطلقه من استديوهات غنائية وبماركة كبار اهل العفن ووزارة الخيانة والسخافة واعطاه الكلامات الرشود وهو معروف يعطي اهل العفن كلمات ماجنة ساقطة ومن لحن له ؟؟؟؟
سبحان مقلب القلوب
الملحن له هو العفنان جابر الكاسر

والعجيب اني ناقشت احد المشاركات في منتدى في حائل وقد إستماتت في الدفاع عن الضبعان ومن قوة اندفاعاها هداها الله وبدون ان تشعر بدأت تدافع عن الرشود والكاسر وغيرهم وقد نبهتها ان هذا الامر خطير ولكن !!!!!!

اخواتي انتبهن واحذرن مما يراد بكم

اللهم اني بغلت اللهم فشهد