[الباارق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبـو العبـــاس هذا الأمر عائد لعرف المجتمع .. فمثلاً الذي أعرف في مجتمعي أن البدون ( أي بدون مرزام ) يختلف من حيث العمر ، فالشباب في أعمار 15 إلى 22 يعدّ ترك المرزام علامة الإنتكاس ( وقد يعجب من لا يعرف هذا ! ، وذاك لأنّ أهل الفسق عرفوا بعدم وضعهم المرزام ) .. أما في سن أكبر فلا أرى له أثر من هذه الحيثيّة .. وهذا عائد إلى العرف المجتمعي فلا إنكار فيه أو استهتار .. ومثله العقال في بعض المجتمعات ، وكذا كل لباس يميّز أهل الباطل عمّن عداهم .. فائدة : حرّم كثير من العلماء مشابهة لباس أهل الفسق .. فإذا كان للفسّاق ( من يسميهم البعض : العرابجة السرابيت .... الخ ) لهم لباس معيّن تميّزوا به حتى عرفوا به فهو حرام ، وكذلك المراكب ونحوها .. أبو العباس

أحسنت أبا العباس ، كلام في الصميم .

مع شكري لصاحب الموضوع .


الحقيقة أن المظاهر إذا توقفت على مجرد مظاهر فقط ، فليس بمشكلة فهي من ضمن المباحات .


ولكن الملاحظ ليس على الكل بل الأغلب ، أنها بداية انحراف يعبر عنه بشماغه أو ضيق ثوبه أونحو ذلك - خاصة في السن التي ذكرها أبو العباس-.

نحن لا نحكم على الناس بمجرد أشكالهم ، لكننا نخشى أن تكون خطوة إنطلاقة إلى الحرام.

ونسأل الله للجميع الثبات .