[الحزين]

الإسراف في الزينة

سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان :
بحجة أن الله يحب أن يرى نعمته على عبده فإن البعض من النساء ينفقن الأموال الكثيرة على ملابسهن وأمور زينتهن فما تعليقكم ؟

الاجابة:
من رزقه الله مالاً حلالاً فقد أنعم الله عليه نعمة يجب عليه شكرها ، وذلك للتصدق منها والأكل واللبس من غير سرف ولا مخيلة ، وما تفعله بعض النساء من المغالاة في اشتراء الأقمشة والإكثار منها من غير حاجة إلا مجرد المباهاة ومسايرة معارض الأقمشة في دعاياتها ، كل ذلك من الإسراف والتبذير المنهي عنه وإضاعة المال ، والواجب على المسلمة الاعتدال في ذلك والابتعاد عن التبرج والمبالغة في التجمل خصوصاً عند الخروج من بيوتهن . قال تعالى : -(وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى )-(الأحزاب: من الآية33) وقال تعالى -(وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا )-(النور: من الآية31) وهذه الأموال سنسأل عنها يوم القيامة: من أين اكتسبناها ؟ وفيما أنفقناها ؟. (1)

(1) كتاب المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان ج 3ص 315 -315


إ بقاءالاظافر اكثر من اربعين يوماً

وسئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين:
ماحكم إ بقاء الأظافر اكثر من أربعين يوما ً؟

الاجابة:
هذا فيه تفصيل : ـ إذا كان الحامل له على ذلك الإقتداء بالكفار الذين انحرفت فطرتهم عن السلامة فإن ذلك حرام لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: *" من تشبه بقوم فهو منهم"*. ـ أما إذا كان الحامل لإبقائها اكثر من أربعين يوماً مجرد هوى في نفس الإنسان فإن ذلك خلاف الفطرة وخلاف ما وقته النبي صلى الله عليه وسلم لأمته (1) .

(1)فتاوى ورسائل الشيخ العثيمين 4/131 جمع السليمان

قص الأظافر في الحمام وإرسالها مع القاذورات

وسئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين:
ماحكم قص الأظافر في الحمام وإرسالها مع القاذورات ؟

الاجابة:
الأولى ألا يفعل ذلك تكريماً لها ولكن لو فعل فلا إثم عليه(1).

(1)مجلة البحوث الإسلامية 9/64