بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة

أبو عمر القصيمي · 30-07-2008, 04:19 AM

الشامخ
أهلاً وسهلاً بك أخي المبارك ، أشكرك على دعواتك .
الصمصام
بارك الله فيك على مرورك ودعواتك أخي العزيز أبا عبدالعزيز .
همام بن الحارث
أهلاً بك ، أسأل الله لي ولك التوفيق والسداد .
الصباخ
أشكرك على هالاحراجات ، أبد حولكم ما أبعدت .
قرناس
حياك الله ، وأما عن مداخلتك فلا أدري ما المقصود بالضبط ، فإن كان مقصدك أن يكون أطراف الرأس أقل شعراً من بقية الرأس ولكنه لا يصل إلى الحلق بل هو تقصير فقد اختلفوا في تقصير بعض الرأس وترك البعض هل هو من القزع أم لا والأغلب على أنه لا يدخل في القزع إذا كان الفرق بين الأطراف والبقية خفيفاً ولكن فليحذر من التشبه فإن غالب القصات تكون تشبهاً بالكفار والفسقة حتى لو لم تكن قزعاً والله أعلم .
ولعل في هاذين الرابطين فائدة :
http://www.islamtoday.net/questions/...-.cfm?id=28601
http://almoslim.net/node/51963

الشامخ
وإياك ،، بارك الله فيك .
رند
وشكراً لكم على مروركم .
abo-saly
وإياك .. نعم هذا قول المذاهب الأربعة بالكراهة فقط ، وهناك قول آخر بأن القزع محرم اختاره ابن إبراهيم والبراك وغيرهما من كبار العلماء ، فلذلك ينبغي الابتعاد عنه ويكفي في ذلك نهي النبي صلى الله عليه وسلم ، وأيضاً ينبغي أن ينبه على أن غالب ما يفعله الشباب في شعورهم هو تشبه بالكفار والفاسقين نسأل الله العافية .

وقد يقول قائل : ما هو الصارف لهذا النهي عن القزع الذي جعل جماهير العلماء يذهبون إلى الكراهة مع أن الأصل في النهي التحريم ؟
عندي صارف لهم ولكن أتمنى يكون الجواب من غيري .

30-07-2008, 04:19 AM	#10
أبو عمر القصيمي عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2006 البلد: بريدة ، دومة الجندل المشاركات: 1,457	الشامخ أهلاً وسهلاً بك أخي المبارك ، أشكرك على دعواتك . الصمصام بارك الله فيك على مرورك ودعواتك أخي العزيز أبا عبدالعزيز . همام بن الحارث أهلاً بك ، أسأل الله لي ولك التوفيق والسداد . الصباخ أشكرك على هالاحراجات ، أبد حولكم ما أبعدت . قرناس حياك الله ، وأما عن مداخلتك فلا أدري ما المقصود بالضبط ، فإن كان مقصدك أن يكون أطراف الرأس أقل شعراً من بقية الرأس ولكنه لا يصل إلى الحلق بل هو تقصير فقد اختلفوا في تقصير بعض الرأس وترك البعض هل هو من القزع أم لا والأغلب على أنه لا يدخل في القزع إذا كان الفرق بين الأطراف والبقية خفيفاً ولكن فليحذر من التشبه فإن غالب القصات تكون تشبهاً بالكفار والفسقة حتى لو لم تكن قزعاً والله أعلم . ولعل في هاذين الرابطين فائدة : http://www.islamtoday.net/questions/...-.cfm?id=28601 http://almoslim.net/node/51963 الشامخ وإياك ،، بارك الله فيك . رند وشكراً لكم على مروركم . abo-saly وإياك .. نعم هذا قول المذاهب الأربعة بالكراهة فقط ، وهناك قول آخر بأن القزع محرم اختاره ابن إبراهيم والبراك وغيرهما من كبار العلماء ، فلذلك ينبغي الابتعاد عنه ويكفي في ذلك نهي النبي صلى الله عليه وسلم ، وأيضاً ينبغي أن ينبه على أن غالب ما يفعله الشباب في شعورهم هو تشبه بالكفار والفاسقين نسأل الله العافية . وقد يقول قائل : ما هو الصارف لهذا النهي عن القزع الذي جعل جماهير العلماء يذهبون إلى الكراهة مع أن الأصل في النهي التحريم ؟ عندي صارف لهم ولكن أتمنى يكون الجواب من غيري . __________________ قال صلى الله عليه و سلم:(( مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ العلى العظيم ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ )) رواه البخاري .تعارَّ من الليل : أي هبَّ من نومه واستيقظ . النهاية .