[^جبل عمر^]

مليار

اقتباس سامحوني (أنت تبي تستعرض؟) ... (ابسوي جنب للخوي مليار ) هذي لم أفهمه لأن فيه كلام طلع جديد أنا ما أقيمه ولا أحسبه ألا زود بهرجه . تقول (جنب) ؟

ياوليدي إذا ما فهمته وش نسوي فيييك أما زود بهرجه خلنا بحالنا ونبهرج على كيفنا

اقتباس معقوله الرأي هذا أعجبك وهذا الرأي محترم ؟

إذا لمن التقيييم لك أنا من يقيم الرد الي يعجبني من عدمه عندك شي ناقشاً فيه مو تقول مو على كيفيك الردود

اقتباس لا ويكون ردك : لا الحقيقة أنت محايد وما تمايل على حسب المزاج ، تجعلنا عاطفيين وأننا نقدم العاطفة قبل العقل وما إلى ذلك ، ومع ذلك أنت الرزين الذي لا يختلف عليه أثنان .

ايه فيه ردود أصلاً ما قروا الموضوع بس شافوا مطاوعه يحسبه إذا رد بقوة وتهجم أنه بلغ الدرجات العلى وأنه أدى ما عليه ولم يكلف نفسه بقرأة الموضوع ولم يتريث فقد يكون ما كتب عليه لا له
والدليل من خواء بعض العقول وأن مثل تلك الفئة شوهت الدين بعقلياتهم وأفسدت بتصرفاتهم سمعة العُباد الصالحين يقول انت علماني ولو سألته ما معنى علماني لا يعرف إلا حروفها وكيفيتة كتابتها إملائياً

اقتباس يعني ألحين أنت تجردت من العاطفة وأنت الأن تنظر بعين العقل ؟

نعم اتجرد من العاطقة و أقول لمن أخطأ أخطأت حتى لو كان من كان

اقتباس أما ألاعب فهو لا يستحق أكثر من أسمه .

ربما اللاعب هو أفضل مني ومنك وومنا جميعاً وقدرة عند الله فوق قدرنا

اقتباس أما الكلام عن العنوان : فأنا توقعت أنا العنوان من أجل الإثارة والأن جزمت .

قضية العناوين هي إما إثارة أو نص مقتبس من صلب الموضوع أو عنوان يوهم عن محتوى الموضوع فإذا رأيت أن العنوان للإثارة فقط يكون وما أحلى الإثارة الجالبة للتصيحيح وتعديل السلوك

اقتباس إذا كانت خبرتك بسيطه فأنها لا تخولك لأن تتكلم بمن هم أكبر من حجمك .

نعم البعض أكبر مني حجماً بخواء عقله وإمعته أما خبرتي البسيطة أريد أن أُدعمها من أصحاب الردود المُتزنة وأصحاب الدليل وما يصحح ما عندي بأدب

اقتباس أنا فهمت مقصدك من موضوعك .

كُلي حزن لأنك فهمت مقصدي من ظنك لا ما أريد

اقتباس هل تظن أنك تتكلم بمعجزه ؟ ياأسعد بن قيس .

بل أتكلم من واقع مشاهدة فالمعجزات لها متفلسفيها

اقتباس جميع من أنكروا عليك وهم قرابت الثلاثة أرباع هم من هذا النوع ؟ أظنك فريداً من نوعك .

ليس بالضرورة أن كثرة المُعارضين دلالة خطأي