[الشامخ]

جدس البأس

جميل أن ينقل الشخص فوائدة التي استفاد منها للآخرين .
وهذا أنت .
فبارك الله فيك وجعل ماتقوم به يكون نافعاً لك يوم أن تلقى ربك .
ولي مشاركة في موضوعك ولي الفخر بأن أشاركك مواضيعك .




(18)
فعل الطاعات يستطيعه البر والفاجر ولكن البعد عن المعاصي لايستطيعه كل أحد.

نعم صدقت فيما تقول .
والمعصية ليس أحداً معصوم عنها . مع أن البعض من الزهاد لا يعصون الله أبداً .


(19)
القصص التي تلامس أسماعنا بين الفينة والأخرى عن توبة فلان أو عمل فلان وانجازه
في ظني أن روايتها للمبتديئن (لا أقصد الصغار فقط) له سلبيتان:
= قد يظن البعض أنه حتى يتوب لابد له من مصيبة توقظه وتنبهه.
= أن التائب يظن من جراء ما يسمع من قصص أن الطريق أمامه مفتوح دون عقبات ...

القصص التي تروى عن توبة فلان وعلان سواءً من المشهورين أو غيرهم لن تقدم أو تؤخر في الإسلام من شيئ .
ولكن إذا كانوا مشهورين ولهم متابعين أعتقد أنهم إذا رجعوا وتابوا قد يتأثر من عشاقهم أحد بحيث أنه إذا وجده أقلع عن الغناء أو عن لعب الكرة فسوف يتأثر به .
ويقول : لماذا تاب وهو مشهور وأنا لم أتب .
وسيحدث عنده بعض التساؤلات التي قد تنفع إن شاء الله .


(20)
نقل إبن جماعة كما في تذكرة السامع عن الشافعي قوله:
ليس العلم ما حفظ العلم ما نفع

هل معناه هو كتم العلم ؟ .. أرجوا أن توضح هذه النقطة .



(21)
كان يتعلم ليقرأ ، فأصبح يقرأ ليتعلم

ما أجمل هذه العبارة لو فقهت .
وما أجمل القراءة للتعلم .



(22)
أشد أنواع الذل إذلال العادة للإنسان

ما أقبحها من ذله . أن يكون الإنسان ذليلاً لها .
وما أكثرها بالنسبة لهذا اليوم .



(23)
قمة الحرية أن لاتكون لك عادة تتحكم فيك

هذه عكس الأولى . فما أجملها من حرية .
حينها تشعر بالسعادة والراحة .



(24)
كم من عظيم هزم الجيوش وهزمته عادة سيئة

هي موضحة نفسها . ولا تريد تعليق .


(25)
فرق بين أن يكون الخطأ ناتج عن منهج اتخذه المخطئ أفرز هذا الخطأ وبين أن يكون الخطأ عن اجتهاد أو قصور في التصور والمعلومات

نعم فرق واضح . فالذي يتبع نهج أو طريقة فليتحمل ضريبتها والخطأ سوف يكون أخف من الأخطاء الأخرى لأنه متبع لشئ ومنهج يتصور أنه هو الصواب .

أما الخطأ الناتج عن قصور أو طريقة فهي من أساسها خطأ بحيث أنه يكون عن قصور ومن أساسها فيها نظر .



(26)
(إن أحلى الجواهر لابد أن تفقد روعتها وبريقها فالذهب مهما قاوم تقادم عهده فكثرة اللمس تبريه على مدى الأعوام
شكسبير (مسرحية مهزلة الأخطاء -26-)

كل شيئ زائل وكل شيئ مع الأعوام يذهب جوهره .
ولكن بعض الشيئ يذهب سريعاً والآخر يستمر فترة طويلة جداً وفرق بينهما .



(27)
لابد للتصورات أن تكون على مستوى الطموحات .

نعم فكل له قدره وكل له وضعه . وإذا وضعت التصورات أقوى من الطموحات فقد تؤثر بالشخص نفسه من الملل وغيرها .


(28)
الإنكار يمنع المجاهرة .

يالها من كلمة لو طبقت وأخذت .
فكثرة الإنكار واستمراره يقطع المجاهره .

فلو كل شخص منا إذا وجد منكراً أنكره وأزاله بالتي هي أحسن فما وجدت هذه المجاهره فعند الإشارة هذا يرفع على المسجل بالأغاني وهذا يدخن أمام الناس وكأن الأمر أصبح طبيعي ولا أحد ينكر عليه .

فعلينا أن ننكر ولو بشريط حتى ولو بإبتسامة قد تؤثر عليه وهي إبتسامة .
فلماذا نحرم أنفسنا هذا الأجر العظيم .



(29)
قال بعض السلف:
من علامات اتباع الهوى المسارعة إلى نوافل الخيرات والتكاسل عن القيام بالواجبات وهذا حال كثير من الناس.

وهذه هي المشكلة تجد الشخص يحافظ على النوافل ويترك الواجبات والفروض .
وقال بعض أهل العلم أن هذا من النفاق . حمانا الله وإياكم منه .



(30)
إن أسلوب التحدي ولو بالحجة الدامغة يبغض صاحبه للأخرين فيجب التلطف في الحوارات والنقاشات لأن كسب القلوب أولى من كسب المواقف

أتمنى أنها تتطبق .
فبعض الأشخاص يكون قاسياً بين أصحابه ولا يوجد هناك تحدي لكنه جاعل الشيئ كالمعركة فينفر منه أصحابه . ناهيك إذا كان في الخصوم .




(أخيرة هذا العدد)
كثير من الشباب الملتزم تتقاطع لديه قوى الخير في نفسه
مع قوى وكوامن وبواعث الشر
وبالتالي تتناقض أفعاله (خاصة ما كان فيها خالياً) مع أقواله أو أفعاله أمام الناس
فتكون ردة الفعل الأولى
أن يصم نفسه بالنفاق
والثانية
أن يقطع طرف هذا التناقض كي يكون ذا شخصية واحدة في الخفاء والعلن
فيجنح إلى شخصية الشر والانحراف ...

والسؤال العريض الذي يطرح نفسه:
= أليس هذا عين ما يريده الشيطان ؟
= ولمَ لايكون الجنوح إلى شخصية الخير والصلاح ما دمت في موضع من يختار بين الأمور ؟

صدقت وربي فالشاب الملتزم دائماً يغالب شهوته ويجاهد نفسه على الطهر والعفاف
ويجيش في نفسه الهوى ويتحرك في قلبه من النوازع مثل ما في نفوس الفجار بل أشد
ولكنه يخاف مقام ربه وينهى النفس عن الهوى لأنه يريد الجنة مأواه .
كما قال تعالى ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى )



هذا مالدي .
وأرجوا من الله التوفيق لك ولنا في الدنيا والآخرة .

وأحببت مشاركتك في موضوعك الجميل ونحن في إنتظار الحلقة الثالثة على أحر من الجمر .
فبارك الله فيك وفي مفكرتك الجميلة .
ولك مني تحية مفعمة بالحب والمودة والإخلاص .


ا ل ش ا م خ