[تأبَّط رأياً]

أبو ريان :

اقتباس البخيل أشد الناس عناء وشقاء، يكدح في جمع المال والثراء، ولا يستمتع به، وسرعان ما يخلفه للوارث . في الدنيا يعيش عيش الفقراء , وفي الأخرة يحاسب حساب الأغنياء . وماعلم أن المال يروح ويجيء ؛ وأن الذي يبقى السمعة الطيبة , والصيت الحسن . ومن قرأ كتاب البخلاء [للجاحظ] لرأى العجب العجاب من قصص البخل , ولكن موضوع أخي تأبط رأياً أفضل من ذلك الكتاب بكثير بكثير . . . ولإن كاتب هذا الموضوع على منهج أهل السنة والجماعة , وأيضًا يحكي لنا من القصص المعاصرة , (بعكس ذلك الكتاب تمامًا ) بل هو أفضل من ذلك الكتاب كما قلت سالفا . أكمل بارك الله فيك فنحن متابعون (:

أهلا بك .
البخل على الأهل والعيال لون آخر من ألوان البخل القاتمة .
وأعرف من ذلك شجون والله المستعان عسى أن يفرج عن زرجته وعياله .

أخي الكريم أشكر لك اهتمامك وورطتني أمام الاخوة أخشى ألا يكون ذا بال .
على كل حال سأكمل على مافيه .


أخي المسفهل :

اقتباس مرحباً بأستاذنا [ تأبط رأياً ] الكرم طبع لا تطبـّـع ، وعلى ذلك فمدعي الكرم ممـّـن ليس أهله لا يلبث أن يبين معدنه مهما وضع من ولائم وتضحيات ، والكرم الحقيقي ــ برأيي ــ هو التعامل اللبق البشوش والذي يـُـحسس المتلقي بأريحية وصدق مقابـِـله . قبل فترة ذكرت في أحد المواضيع ــ المسروقة ــ المثل المصري الذي يقول : [ لاقيني ولا تغديني ] ، وهو مثل جداً جميل إذ أن المقابلة الحسنة والتي يتخللها التحفي والفرح وبعض الكلمات الشافية للغليل أهم وأفضل من أن يقوم مستضيفك بإطعامك حتى إشباعك . عندي نظر بسيط لبعض مواقفك المذكورة وخصوصاً الأخير منها إذ قد يكون الباقيان [ محمد وعلي ] ممـّـن لهما ثقلهما ولأجلهما أقيمت الجمعة والوليمة فمن الأدب معهما فعل ذلك . قد يكون لي عودة لأن موضوعك ذو شجون ، فقط أنتظر إكمالك لسلسلة موضوعك ، والذي أتمنى فيه أن يكون آخر عهد بإنقطاع [ تأبط رأياً ] عن منتداه وإخوته .

أهلا بك مشرفا عزيزا على قلوبنا .
وفعلا الكرم طبع ولكن قد يأتي بالتطبع ، والطبع آدابه دقيقه ، كالورقة البيضاء أي نقطة تفسده.

اقتباس عندي نظر بسيط لبعض مواقفك المذكورة وخصوصاً الأخير منها إذ قد يكون الباقيان [ محمد وعلي ] ممـّـن لهما ثقلهما ولأجلهما أقيمت الجمعة والوليمة فمن الأدب معهما فعل ذلك .

المواقف التي هي من هذا الباب استبعدتها ووقع لي قريبا مثلها ، علما أني أرى أن المتأخر لاينتظر طويلا مهما كان ، فإن الضيف له حرمته ، وقدره ، وقيمته لأمرين :
1ـ أن هذه قهوة وأمرها سهل في تحضيرها وإصلاحها فهي ليست مثل العشاء.
2ـ أنه إذا تاخر جدا من له الوليمة فالتقصير من جهته وليست من جهة صاحب الوليمة .

شاكرا لك اهتمامك .