[تأبَّط رأياً]

أخي رومنسي

اقتباس سيبويه , نفطويه , درستويه , البخاري , الترمذي , النووي . . . والقائمة تطول . حتى ابن خلدون من الأعاجم وهو مؤسس علم الاجتماع , فما السر في ذلك ؟ ! يرى علماء النفس أن هذا من باب تعويض النقص , كأن يبالغ الغني في مظاهر الترف وكان من قبل فقيرًا ! كان شعار سيبويه : اللهم ارزقني علماً لا يخطئني فيه أحد ! فقد ضحك القوم عليه في حلقة طلب علم الحديث ! فهو أمر داخل في حيز تعويض النقص ! ماذا نقول في أعاجمنا اليوم ؟ ! تحياتنا .

أخي الكريم أهلا بك .
أحب أن اضع مشاركتي على عدة نقاط :


أولا :
هذه المعلومة كانت نفثة يرددها الشعوبية من قبل .
ثانيا:
هل توجد إحصائية دقيقة على أن علماء العجم أكثر ؟ وأينها ؟ .
ثالثا:
النظر في كتب الرجال والتراجم والتواريخ لاتؤيد هذا الرأي إلا أن يكون مقيدا بعلم معين مثلا على أفضل تقدير ...
رابعا :
الدخول في نوايا علماء العجم لماذا حرصوا على العلم وأنهم طلبوه لتعويض نقص عندهم....الخ ...
هذه لاطائل تحتها مع عدم وجود أدلة واضحة وصحيحة وما عدى ذلك رجم بالظن والظن أكذب الحديث .
خامسا :
بعض العلماء مختلف في أعجميتهم حيث أن بعض الكتاب والمترجمين يضع كل من سكن الديار التي كانت للعجم في السابق فهو أعجمي. وهذا ليس بلازم فأحمد بن حنبل الشيباني بالاتفاق مولود في مرو .
سادسا :
رد هذا النفثة الشعوبية الشيخ العلامة بكر أبو زيد رحمه الله في (المدخل المفصل) وهو القول ان أغلب المحدثين أعاجم ووهّاها.
سابعا :
أن مولى القوم منهم ومن قيل انه أعجمي فهو عربي من حيث اللسان والدار والعتاقة .
ثامنا :
ابن خلدون عربي من ذرية وائل ابن حجر الصحابي الجليل وقيل إنه بربري فهو مختلف فيه أقل احواله .


...