[خباب النجدي]

اخي الكريم : الواقعي
لقد قلت في احد ردودك بأن الشيخ سلمان قد تغير ، نعم هو بطبيعة الحال تغير ولكن لم يتغير في فقهه بل تغير في طرحه فقبل خمسة عشر سنه كان يخاطب اهلي بريده ام الان فهو يخاطب العالم الاسلامي ، لا شك ان الشيخ سلمان حفظه الله قد افتى بفتوى قد لا يتفق معه البعض ولكني اتسأل اهي فتوى تستحق كل هذا التشنيع وهذا اللوم فشيخ لم يفتي بجواز الربا ولم يفتي بفتوى قد يضل من يتبعها انما افتى بفتوى محل خلاف وقال الراجح فيها الجواز بشروط معينه ، ويجب علينا ان لا نرى من عين واحدة وننسف كل ما قدمه هذا الشيخ للأمة من علم ومعرفة ولعل اقرب مثال لذلك برنامج الحياة كلمة الم يستفيد منه الملايين من الناس وان شئت فسل الاخوة من الدول العربية مثل مصر وتونس والجزائر والمغرب وغيرها كم ينتظرون هذا البرنامج كل اسبوع من اجل السماع الى هذا الشيخ ، والجميع يعرف ان غالبية هذه الاتصالات تكون من خارج المملكة فهم متشوقون لمعرفة دينهم وذلك لأنهم لم يجدو من يرشدهم ولا من يفقههم في دينهم ، ولعل قائلا يقول ان الشيخ نفسه قد سب هذه القناة قبل سنين نحن لا نشك في فسق هذه القناة ولكن : أليست محطة يشاهدها الملايين من المسلمين في جميع انحاء العالم ولا توجد وسيلة اتصال يشاهدها الملايين كمثل هذه القناة واود ان اشير الى نقطة مهمة فالبدع قد انتشرت في اغلب دول العالم الاسلامي ولا اظن ان شيخا يجلس في مجلسه او يلقي دروسه في مسجده سوف يوصل الدين الى هؤلاء . فهم لا يعرفون سوى هذه القنواة التي تنشر امامهم ولعل البعض منهم يعيش في دول لا تؤمن بدين الاسلام فهناك انظمه وقوانين قد تفرضها بعض الدول قد لا تتوافق مع الشريعة الاسلامية ، ولو افتينا بالحرمان في كل شيئ لم استطاع اي مسلم ان يعيش في دولة غربية ولو للحظة واحدة فتوسع في الفتوى لا يعني التساهل بل تعني التسامح وتعني دراسة فقه الواقع الذي يستوجب علينا فهمه والتعايش معه ...
تقبل تحيات اخوك : خباب النجدي