 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها المستشار |
 |
|
|
|
|
|
|
ـــــ حبة فستق ،،
أهلين بالغالي بالنسبة لقولك [ لمن يحملون الفكر لا أريكم إلا ما أرى ] هذه العبارة بحد ذاتها مطاطية .
بإمكانك أن ترمي بها في و جهة و تجعلنا نفهم شي أنت تريده و لا تريده ، يا ليت لو أن هالعبارة هذه بالذات تكون أوضح شوي ، و كأني فهمت أنك تقصد بمن يدعوا إلى ترك المؤثرات البشرية [ المعازف البشرية ] و الدف ،
و إن كنت َ تقصد هم ، فأنا أخالفك الرأي لأنك تشبهم بفرعون [[ لا أريكم إلا ما أرى ]]
يكفي أنهم يدعوننا إلى أن نذرهذه الشبه التي نوشك أن نقع فيها ، و ما ذاك إلا لأن الرسول صلى الله عليه و سلم قال ( و من وقع في الشبهات فقد و قع في الحرام )
ثم ّ و إن كانت المسألة خلافية بين أهل العلم ، فليس هذا أن نتبع ما يتوافق مع هوانا .. و ليس
صائغا ً أبدا ً أن تكون حلالا ً ، حتى لا نقع في الشبه و المختلف عليها ، و
ثم يا أخي الغالي إِعلم أنه من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا ً منه ،
و أنا أقول من ترك هذه الشبه لله ،، و ضع تحت لفظ الجلالة مليون خط ، أقول من تركها لله
عوضه الله خيرا ً منها ،، و أطلق لعنانك الخيال فيما سيعوضك الله الكريم عنها .. !!
جزيت الخير أوفاه ُ و أجزله ،
|
|
 |
|
 |
|
أهلا وسهلا بالغالي ..

وين الدنيا بك يا رجل ..
عقب هاك الجيّة ما شفناك [ الدب ] ..
,’
مقصدي يالغالي بفكر [ ما أريكم إلا ما أرى ] ليس الذين يدعون إلى ترك المؤثرات البشرية أو غيره , إنما
قصدت أصحاب فكر رأيي صواب لا يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ لا يحتمل الصواب ..

أما بالنسبة للخلاف فأنا معك و ضدّ من يقول المسألة خلافية و يتبّع ما تابع هواه
و من هذا المنطلق أسجّل إعجابي بالأخ عبدالله السكيتي فلا أعرف عنه أنه عمل شيئاً إلا
وتأكد بنفسه أنه جائز فلا يكتفي بأن المسألة خلافية و حسب [ أقصد ما تعلّق بخروجه للناس لا ما تعلّق بذاته فهذا بينه وبين ربّه ] !
و سنظلّ با نتظار الـ 3 versions
تحيّاتي عزيزي ..