أيها الفضلاء
لا أخبركم برايي ، بل إليكم حكم الشرع :
أولا: لا يجوز للراقي أخذ الأجر على الرقية .
ثانيا: يجوز للراقي اخذ الجعل على الرقية .
ثالثا: يجوز للراقي ان يشترط في الجعل ما يشاء ، وللآخر أن يقبل أو يرفض ، فإن وافق على الشرط وجب الوفاء به .
رابعا: يجوز للراقي أخذ الهبة والهدية ونحو ذلك ، كما يجوز له أخذ العوض عن الذهاب للرقية ، وله أن يشترط من العوض ما شاء.
خامسا: لا يجوز للراقي ولا الطبيب أن يمنع رقيته أو طبه عمن احتاجه احتياجا ضروريا ، وليس له أن يطلب عوضا ، أو يشترط جعلاً ، فإن أعطي جعلاً من غير طلب منه جاز له .
سلمتم
__________________
وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
|