[تأبَّط رأياً]

عيت تنتهي سالفة السؤال ....

حتى صرنا ندور على حلقة مفرغة ....

علما أنه لافائدة من السؤال مطلقا : لأننا إذا علمنا تحريمه سواء بالقرآن أو بالسنة تصريحا أو بغير تصريح فهذا يكفي لأن الدلالات على الأحكام الشرعية متنوعة وكثيرة جدا .
فلماذا الإصرار على السؤال ؟
الله أعلم .
ولو قيل بوجوب أن ينص الله صراحة على كل مسألة بعينها .
للزم من ذلك مشقة في فهم الشرع ، وقصور في شمولية الشريعة .
وهذا محال في شريعة ربنا .

اقتباس ممتاز أفهم من كلامك أنه لا ( آية ) من القرآن الكريم تقول بحرمة الغناء ( هكذا بكل تصريح ) هل ما فهمته صحيح ؟ أنتظرك حتى ننتقل للحديث النبوي

أخي الكريم ناقد ( هداه الله ) :
جوابي أعلاه تصحيح لتفسيرك هذا الذي طلبت توضيحه .

فأنا جوابتك جوابا ففهمتَه أنت خطأ !!

وطالبتني بتوضيحه فوضحتُه !! هذا كل مافي الأمر .

وليس الأمر معقدا لهذه الدرجة التي تزعم .

وفيه تفهم أن القرآن حرم الغناء ولكن بدون أن ينص الله عليه صراحة .

وانتهى الأمر .الأمر واضح فلماذا تجعله غامضا لهذه الدرجة ؟

ولماذا تصنع من الحبة قبة ؟ وكأنك ماعندك غير هذه النقطة !!

لاتدور إلا على فلكها .

فالحوار له ذيول طويلة لايقف عند هذا الحد فوسع بالك ، واشدد حيازيمك .
.....
ثم أنت تريد أن تقفز بعده للسنة لأن الله لم يصرح بتحريمه صراحة بنفس اللفظ وهذا ما أخالفك عليه مطلقا فالله حرمه نعم ولكن بلظ العموم !!
وحتى لو افترضنا جدلا أن القرآن لايوجد فيه دليل ينص على تحريمه فهناك أشياء كثيرة حرام لم يأت لها نص على تحريمها إلا بالسنة .
وحتى لو لم نجد نصا لافي الكتاب ولا في السنة فلدينا الإجماع .

فكيف وقد اجتمعت كل هذه في تحريم الغناء ( كتاب وسنة وإجماع ).


أتمنى أن نخرج من دوامة هذا السؤال ....

ليأتي دوري بالسؤال ...

اقتباس إجابة ناقصة ومكتملة بالحشو !

وكم من عائب قولا سليما # وآفته من الفهم السقيم .


....