[تأبَّط رأياً]

# وهنا يقول مشاركة رقم 187 :

اقتباس ولعلي تعجلت بالحكم عليك وليت هذا التعجل جاء على رأس التطرف ( تأبط تطرفاً( !

وكررها ثانية وثالثة . شكرا على الألفاظ السوقية .فما ألطفه واحسن كلامه !!
# وهنا أخرى انظر مايقول عني :

اقتباس الواقع يقول : إنه ليس طالب حـــــــــــق .... بل طالب مشيخة مزيفة ، وبهرجة سخيفة وعلى حساب عقولنا وأرائنا !

قال تابط رأيا :
أنا أمام حوار أم زلازل وقنابل زتهديد ووعيد ووصمي بأني رمز التطرف والعصبية التطرفية ، وطالب مشيخة .
وما علم أني طويلب علم صغير .

فأهلا وسهلا بك محاورا فذا لم يسمع التاريخ بمثلك .
ثم سيرجع ويقول أنا محاور وطالب حق .... وشخص مؤدب .... ولدي بعض الشبهات ولكني محترم .....وهيهات أنت داخل هنا للزلالزل والقنابل.... وينك وين الحوار ياباشا !! انظر اللعب على الحبال يقول ناقد لما ذكّرته بسؤ أدبه قال في مشاركة رقم 190 :

اقتباس كل ما ذكرته لا يهمني ولا يعنيني أبداً ... فأنا ملتزم بالأدب والقوانين المنظمة لهذا المنتدى .....................ويقول : ( ولا تقل إني جاهل ... حتى من الناحية الأدبية لا يصح ذلك )

قال تابط رأيا :
أحلال على بلابله الدوح # حرام للطير من كل جنس .
هو يقول مايشاء ونحن إذا قابلناه بمثله يكون لايصح من الناحية الادبية .... وأنا لادري أي ناحية يقصد .... هو بقى ناحية نظيفة !!!
# ومن المضحكات قوله في مشاركة رقم 191 :

اقتباس إذا كان عندك استعداد للحوار العلمي المؤصل

قال تأبط رأيا :
وأي علمي ومؤصل ؟ تسمع بعلمي ولاتدري ، ومؤصل ولاتعلم ....
ياناقد أنت كلك بكبرك تحتاج تأصيل وتأسيس من جديد !! .
# واضحك أيضا مرة أخرى في نفس المشاركة حينما قال :

اقتباس وإذا كنت لا تريد الحوار معي ... فقل : لا أريد الحوار معك ... ودع عنك أسلوب السب والشتم بوصفك إياي ( بالجاهل(

قال تأبط رأيا :
كأني ارى دموعك ...
وماذا أبقيت لنا من الشتائم ؟
# ومن شتائمه 193 :

اقتباس يعني عندك وقت تكتب كل هالخرط )

صار خرط !! تربية شوراع .
وكلامي معه بلفظة ( جاهل ) في البداية فقط صعق لها .وكل ماسبق يكال كيلا لي ...ثم علي ألا أرد بمثله ....!
فقط أكون قارئا هكذا العدل والإنصاف ...!!!!!!!!

# وهنا يظهر ناقد بمظهر الحمل الوديع البرئ اللطيف بعد كل القنابل والزلازل والتهديد والوعيد الذي جعله استهلالة مشاركاته هنا فيقول في مشاركة رقم 197 يقصدني :

اقتباس جئناه بكل أدب ... وبكل معاملة حسنة ... لم أتلفظ بأي كلمة خادشة ... وهو في كل كلمة يصفني بالجاهل وما إلى ذلك ! هل هذا هو أسلوب العلماء وطلبة العلم ؟

قال تابط رأيا :
مرة وحده تكذب .... على طول .... مرة واحدة افتراء .... هكذا ... أما علمت أنك في شبكة ومايكتب يبقى لايمسح ... راجع أوائل مشاركاتك ترى أنك لم تصدق . لكن يبدو أنك مريض بمرض عضال .... هو مرض الغش على الناس والضحك على ذقونهم .

# ويقول عن نفسه حينما ناقش بعض الاخوة مشاركة رقم 197 :

اقتباس أدب بالحوار ... روح مرحة بالتعامل مع المخالف ... تجاوب منقطع النظير ... وليس كـ الأخ ( تأبط رأياً (

قال تأبط رأيا عفا الله عنه :
لأن تابط رأيا عرف غورك ، وسبر قعرك ...فعلمك رجلا لاتؤمن بوحي قولي قاله النبي صلى الله عليه وسلم ....!!!، ولاتؤمن بكتب الحديث .....!!!!، وتشكك بالإجماع......!!!! ، وتجعل نفسك بمقام ابن مسعود وابن عمر ومالك ابن أنس .......!!!!!!
فحق له أن يطردك كما يطرد السنور على الجدر ، وأن يفضحك على رؤس الأشهاد...
ولك ان تقول ماشئت .... فما بعد البدع..... والدعوة لها... والكفاح لأجلها.... إلا ماتراه وتقرؤه ...
فما بقي إلا الأوغاد أن يتحدثوا عن الغناء ومسائل الدين وهم جراثيم تسعى لتشكك الناس في عقائدهم ...
# وهنا اتهام لي بأن البريد الخاص تأتيني رسائل تساعدني من الأعضاء مشاركة رقم 222 :

اقتباس يا حبيبي بقول لك شي : أعلم ما تجده من الإخوة الأعضاء في هذا المنتدى من رسائل خاصة أعلم إن الخاص يدهر عندك ... من هنا نصيحة ... ومن هناك دعوة لك بتجاهلي ... وذاك يمدك بدليل ... و و و إلخ ... ضغوط من كل حدب وصوب ..

# وفي مشاركة رقم 223يقول ناقد أيضا :

اقتباس شغل الخاص عندك بشي مفيد هالمرة.

قال تابط رأيا :
وش هالخاص اليي دري به ناقد ولا دريت به ...يا للهول انفضحنا ....
أقسم بالله أني لم أتلق من أحد مساعدة ولكن ماحيلتي إذا أحسست بأنك غريب فكرا ومعتقدا وحوارا بذيئا بيننا .
# وهذا اتهام تعودنا عليه منه في نفس المشاركة :

اقتباس حوراي معك له هدف واحد لذلك كنت مصراً عليه وهو : ( نبذ التطرف )

قال تأبط رأيا :
لاندري على أي بحر سترسو سفينته أهو حوار .....؟؟؟ أم حرب .....؟؟؟؟؟وزلالزل وقنابل.....؟؟؟
أم ملاحقة مواضيع.....؟؟؟؟ أم هو حسد ......؟؟؟؟ أم هو نبذ تطرف ......؟؟؟؟؟
والله ماعرفنا ماذا يريد .... وأظنه هو لايعرف ماذا يريد !!!
ثم التطرف لأني أتمسك بتحريم الغناء بأدلة لايعرف كيف يتعامل معها هذا ( الجاهل المطفوق ) لأنه وضع له دربا غير أمة محمد صلى الله علي وسلم وإلا ليخبرنا من معه على القول بنسف السنة القولية ؟

# وهنا ناقد لما رأى أني عازم على ماوعدته به ظهر مظهر المتسامح المحب الشفوق ونسي كلامه زلالزله وقنابله فيقول بمشاركة رقم 222:

اقتباس أخي الكريم ... والله الذي لا إله إلا هو ويشهد الله على ما في قلبي ... أني لا أكن بقلبي - لشخصك وليس لفكرك - إلا الحب ... قد تستغرب ... لكن هذا نهج من اعتاد على مجالسة ومصاحبة المختلف عنه حتى عشق الاختلاف وأصحابه ! ربما لن تفهم ما أقوله لأنك لم تجربه ( ومــــــن ذاق عــــــرف ) >> كما يقول إخواننا الصوفية أدعوك وأدعو كل الأعضاء إلى مصالحة أنفسهم ،، إلى مصالحة واقعهم ،،

قال تابط رأيا :
هذا لسان المقال هنا ويكذبه لسان المقال والحال في كل مرة .
وبعدين عندك استعداد تصالح كل النس ولاعندك استعداد تتصالح مع الكتاب والسنة بجميع أنواعها ...عجيب هذا الانفتاح مع كل شئ ... إلا منهج السلف الصالح ..... فتشرق به .

# وهنا ناقد يظهر بمظهر الرجل الواثق لما يقول ... ولكن يخونه ماحفظه الموقع له من شتائم سبق أن رصدناها عليه :
فيقول في مشاركة رقم 231:

اقتباس أنا أتحداك أن تأتي بألفاظ نابية لي أو كما أسميتها بـ ( سقطات مزابل )

ويقول .... في نفس المشاركة :

اقتباس تقول إن ألفاظ قاموسي ( نتنة وكلامي رديئ ) - وهذا باطل .