[تأبَّط رأياً]

أخي ناقد :
أهلا بك ... يشرفني تواجدك .... ويسعدني حضورك ....
أخي الغالي ...

اقتباس لن يبدا اي شي حتى اعرف تحفظاتك على ماذا

تحفاظاتي هي مايلي وهي وجهة نظر لا ألزمك بها ولكني أحببت ان أشعرك أن بعض ماجاء لا أوافق عليه :

اقتباس اراك تمتلك من العلم ما لا يستهان به اقدر ذلك واحترمه

اقتباس كلامك يبعث فينا التأملات وكثرة التساؤلات والاف علامات الاستفهام على من تكون وما معتقدك وعلى اي مهج تسير مستبشر او مسلم اعذرني فما دعاني لذلك كلامك ومنهجك الذي تسير عليه في الحوار ولكني ارى كلام لا يصح واعتقاد باطل وفكر خاطئ

هذا تحفظي ...ألا تشعر أن مابين الحكمين الاول والثاني تفاوتا .... وانا اشعر أنك تحسن الظن .... ولكن الواقع لاينهض لذلك .... ولذا رجعت...... وقلت الحقيقة .....
ولا أوافقك على عبارة ( مستبشر او مسلم ) .
فهو وإن اختلفت مع أخي ناقد فأنا أطبق منهج أهل السنة فلانشكك في دين مسلم .... فلا أتجرء على هذا الوصف في الحقيقة .... لأنك تدرك أن المستبشر.... يعني النصراني .... وأقدر لك غيرتك ....
وبما أنك وصفته بذلك ....فأرى مايلي :
1ـ ليس من الموضوعية أن تكون أنت اللجنة .... في رأيي .... لأني لا أضمن إذا ألجمته أن يطعن بك أنت لهذه الكلمات .... فقد جربته وعرفته ....
2ـ كيف تكون لجنة ...... ولاترضى بحكم قسم العقيدة في جامعة القصيم لسابق معرفتنا بحكمهم.....وأنت قد حكمت عليهبقولك بأقسى منهم لو حكموا ... وهل فيه أزيد من قولك ....:

اقتباس كلامك يبعث فينا التأملات وكثرة التساؤلات والاف علامات الاستفهام على من تكون وما معتقدك وعلى اي منهج تسير مستبشر او مسلم اعذرني فما دعاني لذلك كلامك ومنهجك الذي تسير عليه في الحوار ولكني ارى كلام لا يصح واعتقاد باطل وفكر خاطئ

3ـ

اقتباس سبقت واشرت مسبقا الى ان هدفي هو موضوع الغناء في السلام كما هو موضح في العنوان لموضوعك القيم اما الافكار والمعتقدات فلكم ان تنطمو موضوع اخر متى ما اردتم ذلك

النقاش حول الغناء مع الاخ ( ناقد فكري ) سألخصه لك فأنا اراه كما أرى لوحة المفاتيح أمامي
(فنحن الاثنان كل عرف حدود صاحبه في ومنطلقاته) ... أقول ... بما :
أن النتيجة فيه لدى ناقد منبني على مقدمة .....
المقدمة هي بإيجاز :
الأخ ناقد لايستدل بالقرآن إلا إذا كان صريحا ...... ولاتوجد آية صريحة ....
الأخ ناقد لايؤمن بالحديث القولي ......وحجتنا قولية كلها .....
انتهى الجدل مع ناقد بهذه النتيجة ....
الغناء عنده حلال ...
وخلاص ...
أي حوار أو نقاش مع ألاخ ناقد لايفيد .... لأنه لايؤمن بجميع أدلتك ولاطريقة استدلالك ....
فكيف أقنع إنسان لاتتفق وأنت وإياه على الادلة ولا الاستدلال ....بل الخلاف حجمه كبير فلديه قضايا فكرية وعقدية كبير سبق الكلام فيها .
فالشروط التي أشترطها وكررتها مرارا غير متوفرة ....
لأن النتيجة التي توصل إليها ناقد مبني على مقدمة ....فلماذا نعالج الجرح في اليد والرأس مقطوع ...
دعونا نناقش هذه المقدمة التي أراها فاسدة ويراها صحيحة ....
وهي ماسبق الإشارة إليه ....
وبلا هذا فالنقاش في الغناء لن يصل لأي تقدم يذكر وإنما هو مضيعة وقت .

أرجو أن أكون وضحت ما أريد ...
مع تكرار شكري لك شخصيا ولكل مهتم .