..
أهلا بك أخي معتدل و أرحب بك ..
أيها الفاضل كل الأوامر التي جاءت من الشرع سبب وجوبها واحد ، و الأمر يدل على الوجوب ، فالذي أعفى لحيته و ترك الصلاة عاصٍ لله بهذا الصنيع ، و الذي حلق لحيته عاصٍ بحلقها فيما أعتقد أنه الحق و الله أعلم ، و يؤجر على أداء صلاته ، و لسنا هنا في مقام قدح و تجريح و لكننا نبين الحكم العام الذي نعتقد أنه الحق وهو مراد الله تعالى و مراد رسوله عليه أفضل الصلاة و التسليم ، و نسأل الله الهداية للجميع .. فلنركز على كل طاعة ، و التحذير من كل معصية ، بما تقتضيه الحكمة و الموعظة الحسنة .
شكراً لك .. سعدت بك ..