[الـصـمـصـام]

الراشدي /
و أنا أقرأ كلماتك المباركة أتذكر قول الفاروق رضي الله عنه : اللهم إني أعوذ بك من جَلَد الفاجر و عجز الثقة ، فقد أشرتَ وفقك الله إلى اجتهاد أهل الأهواء و الإرهاب الفكري المدمر للدين ، و إلى تقاعس الدعاة و الناصحين عن حماية هذا الجهاز و إرشاد المجتمع إلى ضرورة بقائه ، و هناك جهود مشكورة لكنها ضئيلة فردية و تنطلق غالبا من منطلقات شعبية بحتة ، و لعلنا نرى في القادم روادع و روافد ، تردع المسيئين إلى هذا الجهاز ، و ترفد قادة الإصلاح و على رأسهم القائمون على هذه الهيئات المباركات .. و فقك الله أيها الفاضل ، و أشكرك على هذه الإشارة .

خذ ما تبي /
أخي الكريم ، لعلك تتفهم إلى ما أود الإشارة إليه ، و أنا هنا أذكر أن هناك من يعالج الخطأ بخطأ ، و هكذا حال بعض الإعلاميين كما أشرت إلى مقالة تركي السديري في جريدة الرياض ، و غيرها .. و هذا تحامل لا نقرهم عليه ، و لا يمكن أن يفهم منه الإصلاح نهائياً ، و لئن كنا نحذر من الممارسات الخاطئة التي يتخذها بعض العاملين في الهيئات ، فإننا في المقابل نحذر مقابلة هذه الأخطاء بمثلها من قبل الإعلاميين ، فللإعلامي رسالة ساميها يرتقي بها المجتمع ، و لا يحسن أن تستخدم أساليب التغرير و التدليس على القراء من خلال أساليب قديمة ممجوجة ، لم تعد تؤثر في هذا العصر بعد انفتاح العقول و وعي الناس و تفنيدهم الدقيق للمعلومات التي يتلقونها ؛ لأن هذا يعد تهوينا من شان المجتمع و استخفافاً به و بعقول القراء و لا يمكن أن يكون مَن هذه صفتُه إعلامياً ناجحا و لا صاحبَ مصداقية ولا رسالة ..
و الناس الواعية تعرف كيف تكتب ، و كيف تنتقد ، و بلاش سواليف شيبان مع رئيس تحرير جريدة الرياض ..!
شكراً لك على مرورك ، و أسأل الله لي و لك السداد في الأمر .

ابو ربا /
متتبع الهفوات هو باختصاد ( مفسد ) ، و لو كان راجياً للإصلاح لتأدب في النقد ، و لحفظ للجهة أو الشخص أعماله الجليلة التي قدمها ، و قدم الملحظ بأسلوب راقٍ يجافيه الكذب و الطعن ، و القذف ..
شكراً لك أيها الحبيب .