[أبو سليمان الحامد]

أخي العزيز أبا عبد الله :
كتبتَ بتميز فريد , بأسلوبك الماتع , ولغتك السهلة الواضحة فعرَّيت هؤلاء أكثر مما هم عراة , وبينتَ عوارهم وقبحهم لمن على قلبه غشاوة فلا يرى منهم إلا حسناً .
أخي العزيز :
أوافقك على ما طرحتَ وبينتَ , ولكن هناك أمر أعتقد أنه من الأهمية بمكان , وهو أن التحذير من مثل تلك الأعمال المنحطة ربما يسبب لها دعاية مجانية لم يكن يعلم عنها الناس شيئاً , فكثير من دعاتنا وفقهم الله يقوم بالتحذير ورفع العقيرة محذراً من فلان وعلان , ومما كتبه فلان وعلان , فيتساءل المتلقي والسامع عن هذا الشخص , فيبعثه الفضول للبحث عن الكتاب أو المقال , فيكون التحذير وسيلة دعائية مجانية .
وسأضرب لذلك مثالاً : رواية بنات الرياض للمدعوة ( رجاء الصانع ) رواية مهلهلة سقيمة مفككة , لا ترتقي لأن تكون تعبيراً إنشائياً فضلاً أن تكون رواية أدبية , ولكن التحذير منها جلب لها دعاية مجانية لم تكن مؤلفتها تحلم بها , وقل مثل ذلك في روايات المأفون : تركي الحمد .
سأذكر موقفاً طريفا : خطب أحد الخطباء ذات جمعة عن برنامج أنترنتي ( نسبة للإنترنت ) شهير , يقوم على المحادثات المباشرة بين الجنسين , وربما عرضت فيه الأجساد والسوءات , وبدأ بالتفصيل فيه على رؤوس الناس من عوام وفلاحين وكبار في السن ومراهقين , وأجزم أن أكثر من 80 % من السامعين لم يكونوا يعرفون يومها عن هذا البرنامج ولم يسمعوا به , ولكنه بعد الخروج بدؤوا يتساءلون عنه , حتى قال لي شاب : هل تعلم كيف أحَمِّل البرنامج ؟ وكيف أستخدمه ؟
انظر إلى سبيل الدعوة كيف كان دعاية من غير قصد ؟

خاتمة : ذكر لي بعض طلبة العلم أن وفداً من علماء إباضية عمان أتوا إلى الإمام العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله - وطلبوا منه مناظرة عبر الهواء أمام الملأ بين علماء السنة وعلماء الإباضية , فامتنع الشيخ ورفض رفضاً قاطعاً , فلما سئل عن سبب الرفض , قال - رحمه الله - : إنهم يريدون أن يكتسبوا شهرة من هذه المناظرة ولن أحققها لهم , أو نحوا من هذا المعنى .
تحياتي لك أخي العزيز , وبارك الله فيك وفي قلمك وفكرك .