[قاهر الروس]

.
.

اقتباس اولاً تصحيح لخطأ إملائي لم تنتبه له : ( لا تَخْرُجُ إلا بِعَمَلاً صَائِبَاً ) والصحيح : ( إلا بعملٍ صائبٍ ) !!

الأخطَاءُ الإملائيَّةُ أو النَّحويَةُ حَتى وَلو كَانَتٍْ عَاميَّةً لَنْ تَكونَ عَائِقَاً في إيصَالِ الفِكرَةِ والمَضمون
فَلا تَهتَمَّ كَثيرَاً بِهَا

اقتباس هذه الأحرف ليست إلا كلاماً مصففا ًمع بعضه !! وهو خالي من الصحة تماماً في كونه ينطبق على موضوعي المتواضع !! فأنا إختلفت مع الشيخ الراشد - فك الله أسره - ليس لأجل الحاكم فقط !! بل لأجل أيضاً إحترام سيادة وطن المسلمين !! الذين من حقهم أن يعيشوا فيه بأمن , ورغد , وسلام , وإيمان !!

وَمَتى كَانَ الحَقُّ يَجنيْ المَضَارُّ عَلى المُسلمين ، أليسَ السَّاكِتُ عَن الحَقِّ شَيطَانٌ أخرَسْ
اللهُ سُبحَانَهُ يَقول : { أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤُمِنِينَ} .

اقتباس مع أن هناك كثيراً من النصوص الشرعيّة تتحدث عن حقوق الحاكم , وطاعته بغير معصية الله !! فحكامنا - حفظهم الله - لم يأمروا أحداً بأن يعصي الله ويخالف أوامره !

كَثيرَاً مِنْ الأمورِ تُقَامُ لِمَعصيَةِ اللهِ بِطَاعَةٍ مِنْ وَلي الأمر

اقتباس بل بالعكس نصّبوا ( القضاة ) للحكم بشرع الله , ووضوعوا ( جهاز الحسبة ) للأمر بالمعروف , والنهي عن المنكر !

وَضْعُ قُضَاةٍ وَرجِالُ حِسبَةٍ لا يَعنيْ بِذَلِكَ تَنْزينهُ القَضَاءِ وَسَحبِ أيديهِم مِنْهُ
الزَّانيَةُ الرَّافضيَّةُ خَرَجتْ كَأنَّ لم يَكُنْ شَيئَاً ، رُغمَ أنَّ الحُكمَ يَعلَمُهُ الصَّغيرُ قبلَ الكَبيرُ في كِتَابِ اللهِ سُبحَانَه ، آخِرُ مَا سَمِْعنَا كَلِمَةُ " عَفو "
وَلَمَّا جَاءَ شأنُ المرأةِ المَخْزُوميّةِ التي سَرَقَتْ، فقالوا: "مَن يُكَلِّم فيها رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم ؟". فقالوا: "مَن يَجْتَرِئُ عليه إلا أُسامةُ ابْنُ زَيْدٍ حِبُّ رسولِ اللّه صلى الله عليه وسلم ؟.

فَكلَّمَه أسامةُ، فقال رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم : "أتَشْفَعُ في حَدٍّ من حُدُود اللّه تعالى؟ ".

ثم قام، فاخْتَطَبَ، ثم قال : "إِنَّما أَهْلَكَ الذين مِنْ قَبْلِكم أَنَّهم كانوا إِذا سَرَقَ فيهم الشَّرِيفُ تَرَكُوه، وإِذا سَرَقَ فيهم الضَّعِيفُ أقاموا عليه الحَدَّ، وايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فاطمةَ بِنْتَ محمدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَها". (متفق عليه)

أليسَ في أمرِ الزَّانيَةِ الرَّافضيَّةُ شُفَِّعَ في حَدٍّ مِنْ حُدودِ الله ؟!!

اقتباس ولانشك أبداً بأنه لايوجد أخطاء من الحكومة ولكن نصيحتهم تختلف عن نصح الآخرين !

لَكِنَّ النَّصيحَةُ أبدَاً لا َتَعنيْ التَّعذيرُ لأحدٍ عَلى حِسَابِ آخَرَ ، لأنَّ هَذا ظُلمٌ لا نَصيحَة
وَلا يَجِبُ أنْ يَكونَ فِعْلُ خَالِدُ الرَّاشِدُ يُوافِقُ مَا يُريدُهُـ فتى الظل حَتى يَكونَ حَقَّاً وَيَتَعَلَّلُ بِالسُّلطَةِ وَأمنَ البَلدْ

اقتباس وارجع لمقاصد الشريعة , وكلام بن باز , والعثيمين , وال الشيخ , وصالح الفوزان و.. و.. !! فستجد كلاماً شرعيّاً حكيماً في ( نصيحة ولاة الأمور ) !!

حَتى لو وُجِدَ عُلمَاءُ يَتَخَاطَبونَ مَع السُّلطَانِ في حَالةِ وُقوعِهِ بِالخَطأ لا يَعنيْ أن يَكونَ الشَّعبُ بَهيمَةً
يُقَادُ في الخَطا والصَّواب ، إنْ وَجَدَ العَالِمُ مَنْ يَستَمِعُ لَهُ وَلَهُ كَلِمَتَه .

المَسعى الجَديد ، بَعدَمَا شَرعوا في العَمَلِ بِهِ وَانتَصفوا بِهِ أتوا يَستَفتونَ حَتى يُقَال أنَّ الدَّولَةَ تَأخُذُ بِآرَاءِ عًلمَاءِهَا ، وَمَعَ ذلِكَ لَنْ تَجلِسَ الدَّولَةُ مُكَتِّفةَ آيَاديهَا فَستَجِدُ حَتمَاً مَنْ سَيُفتيْ لَهَا ولو بِمَالاً نَسألَ اللهَ السَّلآمَةَ والعَافية .

اقتباس وكلامي في موضوعي ليس ( ضد العلماء ) , وليس ( ضد خالد الراشد - حفظه الله - ) !! وإنما مخالف فقط لطريقة الدعوة التي انتهجها الشيخ خالد الراشد في تهييج الشباب بإسم الدعوة فسببتسجنه !!

أليسَ التَّبريرُ في الحُكمِ عَلى خَالِدٌ يُعتَبرُ ضِدَّهـُ !!
وَمَنْ أنَتَ حَتى تُقيِّمَ الدَّعوَةَ التي يَقودَهَا المَشَائِخُ والدُّعَاة .

اقتباس وأنا أرى ليس من العدل : السكوت عن أي خطأ يرتكب على حساب وحدة بلدنا الغالي ولو بإسم الدعوة إلى الله أو الجهاد !!

المُشكِلَةُ أنَّكَ تَرى ، وَتُريدُ أنْ تَقودَنَا عَلى أنَّكَ ترى ، وَلِسَانُ حَالِكَ { مَا أُرِيكُمْ إِلا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلا سَبِيلَ الرَّشَادِ }

اقتباس لا ... لا ... لاتقل مثل هذه الهرطقة التعميميّة!! التي تريد ان تستعطف بها ( حبّ الناس لشرع الله ) !! فكلامك هذا يوحي للقارئ أنني أو الحكومة يعتبرون ( كل العلماء ) مخطئين , مجرمين !! كلا !! بل حتى من سجن من العلماء أو المشايخ الفضلاء - الذين لم يتسببوا بدعوة للقتل , والتفجير - فهم ليسوا مخطئين بكل مايدعون إليه في غير سبب سجنهم !! وليسوا مجرمين !! فلم أقل بهذا الكلام أبداً !! ( ياقاهر الروس ) : أنت دائماً تشطح عن الموضوع وتأتي بكلام لم أقله !! فأنت ( تزودها أكثر من اللازم ) في ردودك عشان يكون لها القبول , والتصديق !! فأعط الأمور بحجمها الطبيعي !!

لالا أبدَاً لَيسَ هَرطَقَة ، لَكِنَّ الغُرورُ بِالنَّفسِ دَائِمَاً تَجعَلُ المَرءَ يتَصَرَّفُ بِكلامِ غَيرِهـِ على مَا يُريدُ ، وَلا يَسمَحُ لأحَدٍ أن يَمسَّ كلامَه ، كَمَا هُو حَالُك .

اقتباس ليس كل مايقوله كل داعية أو عالم يكون صواباً " حتى ولو كان يدين الله به " !!

إذَاً لا يَجِبُ أنْ تَتَكَلَّمَ عمنْ هُو أعلَمُ مِنكَ وأفقَهُ وَتَضَعَ لَهُ الوَقَفَاتِ حَتى لو كُنتَ تُدينُ اللهَ بِه .

اقتباس والأمر يكون أشد خطورةً إذا كان في مسائل تمس مصالح الأمة الكبرى !

أيُّ أمَّةٌ ، فلا كَيَانَ للأمَّةِ ، فَقدْ شَتَّتَهُ النِّفَاق والنِّزَاع
أليسَ الجِهَادُ وَنُصرَةُ النَّبيُ صَلى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ ، نُصرَةً للأمةِ أجمَعْ .
لِمَاذا لا تَسمَحْ أنتَ أحَداً أنْ يُدَافِعَ عن إخوانِهِ تَحتَ مُسمى سَاميَاً شَريفَاً ، أليسَ النَّبيُ صَلى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ يَقول : [ المُسلمونَ كالجَسدِ الواحِد ... ] ، فالنَّبيُ صَلى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقُل : [ السُّعوديَّةُ كالجسدِ الواحد .. ]

اقتباس فمع خطأهم نحبهم , وندعوا لهم بكل خير !! فالأخوة , والمحبّة باقية بيننا !!

عَفواً أنَا أُريدُ أنْ أعِرفَ مَا هوَ الخَطا الذي وَقَعَ بِهِ هَذينِ الشَّيخين ؟!!

اقتباس ومسألة ( العفو ) فليس أنا ولاأنت أعرف بها , وبحقيقتها , وواقعها ! فالحكومة أعرف من الجميع بمصالح البلاد , والعباد - وهي لم تقصر في مواجهة فتنة الروافض والتعامل معهم -!!

لا يَحِقُّ لَكَ أن تَتَكَلَّمَ عني ، رَجَاءاً كُلٌّ يَتَكَلَّمُ عن نَفسِهِ ، إنْ كُنتَ لا تَعرِفْ فَأنَا أعرِف
العَفو شَامِلٌ لِكُلِّ مَنْ تَدْعَمُه سُلطَةٌ خَارجيَّة ، وَبِذَلِكَ تَظْهَرُ ضِعْفَ سُلطَِتنَا ، فَالرَّوافِضُ والعِلمَانيُّونَ لَهُم مَنْ يَدْعَمُهم وَيُحَامي لَهُم ، أمَّا هُنَا الدُّعَاةُ وأهلُ السُّنَةِ فَقدْ خَانَتْهُم حتى دَولَتُهم ، إنْ لَم يَكُن سِجْنُهم انقيَادٌ بِذُلٍّ لِمطَالِبَ خَارجيَّة .

** ** **

لِكِنَّ الجِهَادَ الذيٍْ يَلزَمُ إذْنَاً مِنْ وليِّ الأمرِ ليسَ جِهَادُ الدَّفعِ ، والآن كَثيرٌ مِنْ الدُّولِ المُسلِمَةُ مُحتَلَّةٌ ، وَلو كُلٌّ مُجَاهِدٍ انصَاعَ خَلفَ إذنِ وَلي الأمرِ ، لَمَا رَأيتَ أحَداً يُدَافِعُ عنِ الأمَّةِ ، لأنَّ غَالبيَّة الحُكَامِ مُستَعبدينَ لِغيرِهم .

خَطاب ، أبو الوليد ، أبو عمر السيف رحِمَهُم الله هَؤلاءِ مُخطئون ؟!!رُبَّمَا

أمَّا إنْ كُنتَ تُركِنُ العُلمَاءَ للحَاكِمِ في كُلِّ الأمورِ ، فَإنَّ اللهَ شَرَعَ الدينَ لَيسَ مِنْ أجلِ أن يَقودُهـُ الحَاكِم ، تَضَعَ الجِهَادَ تَحتَ إختِصَاصِ الحَاكِم !!

عَجيب .. لَمْ نَبلُغَ الذُّل والهَوانَ الذيْ تَعيشُهُ الأمَّة إلا بِسَبَبِ الحُكَّامِ ، وَلنْ تَتَجَرَّعَ الأمَّةُ مَرَارَة الخِيَانَة إلا مِنْ الحُكَّامِ لأنَّ الشُّعوبَ لا ذَنْبَ لَها .

الشَّيخُ ابنُ عُثيمين رَحِمَهُ اللهُ طَالبَ عَلنَاً بِقطعِ العِلاقَاتِ مَعَ إحدَى الدُّول ، هَلْ نَقولُ أنَّ الشَّيخَ رِحمَهُ اللهُ أخَطأ لأنَّهُ تَكَلَّمَ بِشَيءٍ لَيسَ مِنْ اختِصَاصِهِ ؟!!

أمَّا الجَاميُّ فَإنَّهُ مُنَافِقٌ إمَّعَةٌ ، لا يَعرِفُ الحَقَّ إلا الذيْ يَفعَلُهُ السُّلطَانْ

اقتباس ولكن يوجد من سجن من الدعاة - فك الله أسرهم - ( وهو عنده تهمة ) أليس كذلك !!

أنَا سَألتُكَ عمَّنْ لا تُهمَةَ لَهُم ، أليسَ مِنْ الظُّلمِ سِجْنُهم ؟!!
أعطِهمْ مِنْ وَقفَاتِكَ الثصَّريحَة

اقتباس سؤال : أين العدل عند ( المجاهدين ) الذين تطبل لهم ! كأسامه بن لادن والظواهري !

لا اُطَبِّلُ لأحَدٍ فَلستَ إلا كَاذِبٌ يَا فَتى الظِّلُ
أسَامَةُ لَهُ أعمَالُهُ في أرَاضي الجِهَادِ ، لا يُنكِرُهَا إلا ظَالِمٌ جَاحِدْ ، أمَّا مَا يُفعَلُ في بلادِ الحَرمينِ لا يَرضَاهـُ أحَدٌ سَواءٌ أنُسِبَ لأسَامَةُ أم غَيرُه .

يُعينُ اللهُ وَعِنَدَ اللهِ تَجْتَمِعُ الخُصومُ

.
.