[المجسطي]

الثقافة هي القالب الذي يشكل عقول
الناس وهي الفعل الذي يخلق سلوكهم كما أنها وقود الدافعية
ومركب الطامحين لمعالي الأمور .

مالذي يجعل شخصا مستشرقاً يجوب الآفاق ويقطع المسافات الشاسعة نحو
الشرق، و مالسبب الذي يجعل خمساً وعشرين سنة تُستهلكُ من رصيد
الشّخصِ في الحياة حتى يفك طلاسم اللغة الهيروغليفية ؟
لأن ثقافة مجتمعه تُمَجد المعرفة .

وكيف نعلل موت الأشخاص أو إصابتهم بأمراض خطيرة في
اليابان جرّاءالعمل ؟ إنها الثقافة التي تمجد العمل .

فمشكلتنا مشكلة ثقافة لا أدوات أو وسائل .

لاحظوا معي :

# الناس تبحث عن اقصر الطرق الموصلة للشهادة ( لاحظوا الشهادة وليست المعرفة ) وليس
لديهم استعداد لأن يبذلوا جهدا يسيراً لرفع المستوى الذهني والإدراكي ، وبذلك تحول
الطالب إلى إسفنج يمتص المعلومة ويعتصرها في الامتحان ، وتحول التعليم لدينا
إلى نقل ميكانيكي من مرحلة إلى التي تليها !.
فهل سيؤثر في طلابنا أفخم المعامل والتجهيزات ؟

# يحدث طلاق بائن بين الفرد والكتاب ( المدرسي لاحظ ) لمجرد الحصول على شهادة " اقرب
ما تكون إلى إثبات اجتياز مرحلة فقط ".فما حيلة المعلمين الأكفّاء حينها ؟

# في الغرب الشهادات ليست سوى مؤشر على الانجاز أما عندنا فهي الانجاز كله ، لذا شاهد
مشية الحاصلين على الدكتوراة والسمت المصنع الذي يتلبسونه ونظرات الاعجاب
من الاخرين لمجرد حصولهم على الشهادة ، وهم في الداخل خواء .

# ثقافتنا تمجد الأشياء الفطرية فشاعر واحد ترجح كفته على ألف عالم ومثقف ، بل حتى
العلم لدينا في اغلبه تحول إلى مجرد الحفظ ، فكم من شخص يستعرض مهاراته في
حفظ الصحيحين أو دواوين الشعر ومتون الفقه ؟ وأصبح الحفظ غاية في حد ذاتها .

قال لي احدهم : فلان حفظ الصحيحين - قال ذلك مبديا
إعجابه - فقلت ( كما قال احدهم قبلي ): زادت من الصحيحين نسخة .

ثقافتنا تمجد النجاح أحيانا لكنها تحتقر أدواته والطرق الموصلة إليه ،
فعندما يبذل أحدنا الوسع والطاقة بُغيَة النجاح ثم بعد ذلك يخفق ، يصبح
محلا للتندر والسخرية والرثاء، أما عندما ينجح يشار إليه بالبنان .

ربما يتبع !