[فتى حائل]

حقيقة أشكرك على جهودكــ
بيد اني لي تعليق وهـــو أنني استمع للغنــاء والذي لايخالطه شرك ولافحش
واستمع للقرآن والغنــاء مختلف في حكمه لاشك في ذلك فقد ورد الشوكاني
في ابطال دعوى الإجمع على تحريم مطلق السمــاع ’ وكذلك للذهبي رسالة في الرخصة
في الغنــاء ولطرب بشرطه , ولابن قتيبة (الرخصة في السماع ) فهل علي حرج أن لاأسير خلف حملتكم


وتعلمون ن الحديث الذي أورده البخاري "ليكونن من أمتي ..... الحديث
هـــو معلق لايؤخذ بـــه ولايوجد دليل صريح على تحريم الغناء فيما أعلم

اما القسم الذي أقسم به الصحابي الجليل ابن مسعود لتفسيرة الآية فقد
فسرها العلماء في غير الغنــاءولنفرض أنه الغناء المراد في الآية فهل يصح
أن نحرم الغناء وونحلل الغناء الاسلامي لان ابن مسعود ذكر لغناء مطلقاً أليس كذلك

أرجو أن تتقبلوا وجهة النظــر فالاختلاف من سمات
الفقه الإسلامي لاألزمك بمذهبي والعكس صحيح