[ابو محمد الربيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الكريم شاعر الاحساس المحترم//السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك..وعلى اية حال..الخلاف في الرأي لايفسد في الود قضيه..اما انا فلم اسألك عن انتمائك المذهبي لاني اكره التخندق الطائفي فنحن مسلمين وعندنا الاسلام العظيم فهو نظام شامل وكامل للحياة ولاتحده الطائفيه الضيقه المقيته
واظنك تتفق معي في الرأي في ذلك ..عموما الشيعه لايكفرون صحابة رسول الله بل بالعكس يكنون لهم كل الموده والاحترام ..ولكن ليس كل الصحابه هم على درجه عاليه من الايمان والتقوىبل فيهم اناس منافقون وليس كل من كان صحابي يعني خلاص اصبح ثقه وخلاص اصبح بمقام الرسول..خذ مثال :اقتتل الصحابه فيما بينهم فهل يصح ان ننظر اليهم نظره واحده ؟ولكونهم صحابه فقط!!فقد قاتل طلحه والزبير ومحمد بن ابي بكر الخليفه الثالث عثمان بن عفان وكذلك في مقدمتهم أم المؤمنين عائشه التي كانت تنادي بقتله واباحة دمه فكانت تقول (اقتلوا نعثلا فقد كفر)
راجع تاريخ الطبري ج4ص407وتاريخ ابن الاثيرج3ص206ولسان العرب ج14ص193 وغيرها من المصادر
1-اما قولك ان عليا زوج ابنته ام كلثوم من عمر بن الخطاب ..فما الضير في ذلك ومن قال ان عمر ليس مسلما؟!
2-لم يذكر الشيعه ان ابو بكر وعمر كانا كافرين..ولكن مثل ماذكرت لك في المقدمه
3-لاخطوط حمراء على كل التسميات عند الشيعه فمثلا علي من ابنائه ابو بكر وعمر ..وغيرها من الاسماءيسموها الشيعه بشكل عادي.
4-ان عليا قد اثبت انه اوصي له بالخلافه وتستطيع ان تراجع نهج البلاغه الخطبه (الشقشقيه).وكذلك قول الرسول (ص) مشيرا الى عليان هذا اخي ووصي وخليفتي من بعدي فاسمعوا له واطيعوا)..تاريخ ابن عساكر ج1ص85وتاريخ الطبري ج2ص319 وتاريخ ابن الاثير ج2ص62.وكنز العمال ج15ص15وغيرها من المصادر
وحديث الرسول(ص)من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله واحب من احبه وابغض من ابغضه ثم قال اللهم اشهد ثم لم يتفرقا حتى نزلت هذه الايه:اليوم اكملت لكم دينكم واتممتم عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا.فقال رسول الله(ص)الله اكبر على اكمال الدين واتمام النعمه ورضا الرب
برسالتي والولايه لعلي).هذا الحديث في حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجه
راجعه في مسند احمدج1ص118-119 وسنن ابن ماجه ج1ص43 وتاريخ ابن كثير ج5ص209-212-214 وشواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج1ص157-158-191 ومستدرك الحاكم ج3ص109 ومجمع الزوائد ج9ص104-105-107 وغيرها من المصادر اذا احببت ازودك بها.
5-اما ان الشيعه تسمي عبد الحسين اي بمعنى خادم الحسين فراجع صحاح اللغه العربيه باب عبد.ثم ان هذه التسميات موجوده حتى عند المذاهب الاخرى فمثلا عبد النبي وعبد الرسول منتشره بكثره في بلاد المغرب العربي وفي مصر عبد الاسماعيل وحتى عبد الاة فهذا لايعني شيئا.
6- اما قرأن فاطمه فهو نفس القرأن الاان فاطمه كانت تضيف ماتسمعه من تفسير للايات الكريمه اي قريب جدا من الكثير من تفاسيرنا في الوقت الحاضر.والشيعه اليوم لديهم نفس القرأن الذي بين الدفتين والمطبوع في دمشق ومصر والسعوديه والعراق بلا اختلاف.
7-لم تذكر ان الصحابي علي كان يشتم على المنابر طيلة 80عاما بسنة سنها الصحابي معاويه بن ابي سفيان الاان عمر بن عبد العزيز اوقف ذلك في عهده وعندما توفي رجع الشتم طيلة الحكم الاموي فهل معاويه تسميه امير المؤمنين في حين علي نزلت في حقه الكثير من الايات القرأنيه ومعروف بساحات الوغى.!!! السلام عليكم