أخي الكريم هناكـ كلام لابن القيم فصل فيه في كتابه أحكام أهل الذمة ، و لنفرض أيها الأخ المبارك أن الشيخ عائض أخطأ خطأ شنيعًا فهذا لا يبيح لك أن تقول ( يا عائض ) هكذا (حافّ) ، فالله تعالى يقول {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} ، و قال تعالى : {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} ، فالشيخ عائض من أهل العلم المشهود لهم بسابقتهم في الخير و الدعوة إلى الله تعالى ، و يقول عليه الصلاة و السلام : "أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم " و هذا حديث جيد رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي والبيهقي عن عائشة ..
أما مسألة الرد فهي بالعلم و أنت في موضوعك هذا شيء من الحجة التي يمكن بها الرد الذي نشكرك عليه و ندعو لك به ، و لكن لو جملتها بذكر فضل الشيخ عائض القرني قبل الرد عليه كي لا يأتي طائش و يقع في عرضه و تكون التبعة عليه ، وهي تبعة ثقيلة على الإنسان الذي يخاف ربه كما نظنه فيك ..
آخر من قام بالتعديل الـصـمـصـام; بتاريخ 05-06-2009 الساعة 01:09 PM.
|