[عنيزاويه برستيج]

بما اني انتمي للقصيم

فاحب ان اقول

..مافي أحد كامل ..


لكن عيالنا ..( العنيزاوين ) ..

يحملون الكثير من معاني الرجوله ..
غيره / حب / عطا / وفا ..
أحتوى / دلال لنا / الكثير الكثير ..


أنا والي حولي جد الكل يتمنى يكونون رجالهم بمثلنا ..
رجل يحمل كثير من المعاني ..

اما بناتنا (العنييزاويات) ..
يحملنا الكثير ن معاني الانوثه فتجدها
أم فاضله..
زوجه خلوقه ..
أبنه مطيعه ..
أخت حانيه..


اما الحسد ..بكل مكان فيه اكيد فئه ..
مو بـ القصيم فقط..

رغم أني أشوف نسبتها عاديه ..
اهالي القصيم ولله الحمد برئيي يملكون الكثير ..


بعيداً عن المقارنه ..


أدركوا ..ان الوطن لا يتحمل سوء اخلاقيات الفرد ..
تتحمله نفسه وتربيته ..




العيب ياناس بالشخص نفسه مو بالمدينه ..
والي به عيب بيوضح وهو بين اربع جدارن ..وبين أهله ...

عندي احساس ان بعض الاخوه بالغو كثير في الاسائة للقصيم وأهلها
لانها ليست بهذه الصورة السوداااااء ابدااا


قد اكون اكثر تفاؤلااا لاني فعلا ارى الصورة الجميلة في مدينتي وارى الصورة التي ترونهاا

ولكن ليس من العدل ان نعمم بالحكم ابداا

فكل مدن المملكة فيها الحسد والحقد واللقافة والبلاغة

ومن غير المقبول ابدااا ان نخصص هذه الصفات الممقوته فقط في القصيم وأهلها

لاننا من اهلها

فانا وانت وأنتي نسكن القصيم ومن أهلها هل هي صفاتنا
الحقد والحسد والبلاغة وووووو




اما مقارنتها بالمناطق الاخرى فانا ممن لايحبذون المقارنات التي تجلب الفرقه




فيعجبني بعنيزة مدينتي
طيبة أهلها
وجمال برهااا
وتماسك شعبها
ويعجبني هذا العشق الكبير والاعتزاز العظيم من أهلها بها وتفاخرهم بالانتماء اليها






عموماً يبقى الرجل أأين كانت دولته ..( وطنه ) ..
يمثل شخصه فقط ..يعني لا تنسبون للدوله انسبو اخلاقياته لـ أهله فـ هم المسؤلين عن تربيته ..


ويبقيان الرجل والمراه في عنيزه بنظري طهر ونقاء وحب ..
هو ابي هو أخي هي امي هي اختي هم عائلتي ..


عذرا تلك الصفات التي رددتومها لا تمس شيئاً من الرجال والنساء حولي ..
ولا تلك الارواح الطاهر المنكسبه بيومي ..