[صوغان]

الصمصام ، ربما أوافقك في أغلب ما طرحت لإيماني التام باتزانك ووسطية منهجك ، ولعل لي تعليقًا على بعض النقاط :

اقتباس رابعاً : ما حدث في كلية اليمامة حينها أيضًا حيث عُرضت مسرحية وسطي بلا وسطية و كان فيها جمع من الشباب الذين خرجوا عن المنهج الشرعي في إنكار المنكر و أحدثوا فوضى و بلبلة لأنفسهم ، و هم في غنى عنها ، و لا أعرف أحداً من المشايخ المحتسبين أيد هذه التصرفات ..

أستـاذي الكريم ، هل ذكر الرسام أن كل من ظهر شيخ محتسب ؟
أم أنه صوّر المظهر السائد لمن أنكر بما يخالف المنهج الشرعي ؟
أراه للثانية أقرب ، لذا لا تثريب عليه !

اقتباس خامسًا : أما ما يحدث في معرض الكتاب ، هناك الندوات و هي لا تخلو من مداخلات حالها كما هو الحال في كلية اليمامة ، و حدث فيها بعض التجاوز من قبل بعض المحتسبين و لكنها لا تمثل ولا 5% مما جرى من المحتسبين الذين انتهجوا الأسلوب العلمي الذي يناقش بمنهجية . سادسًا : أما ما يحدث في أزقة المعرض فهناك احتساب لا فوضى فيه ، و هناك رصد لتجاوزات وزارة الإعلام في فسح ما يُمنع شرعاً و نظاماً ، كما رصد الدكتور ناصر الحنيني جملة من الكتب الخارجة عن الدين أو السلوك أو نظام البلد ، و هذا مدون مسجل في مواقع كالمسلم و غيره .

معرض الكتاب ، حضرت مواقفًا أبدى فيها بعض منسوبي الهيئة مواقفًا لا تقل قسوةً وتنفيرًا عن ما حصل في كلية اليمامة ، وأقول بعض منسوبي الهيئة لإيماني التام بأنهم ليسوا ظاهرة وإنما فئة معدودة لا تمثل السواد الأعظم من رجال الهيئة !
أمـا الـ 5% فـلعلك جانبت الصواب فيها ..

اقتباس لا زلت أعتقد أن هذا الرسام حمل من الكذب و التشويه ما لا يمكن قبوله ولا إحسان الظن فيه ، فما قصة هذا الزجاج المتناثر الذي رسمه ، و ما قصة هذه الأماكن التي رسمها و ما حقيقة ما رسمه فيها .؟!

ألم يكن في اليمامة تكسير للعصي على الرؤوس ؟ فكيف بالزجاج !
أما الأماكن فلعلها رؤية استباقية مبنية على واقع معلوم !

اقتباس و قد عجبت أيها الأخ المبارك من ردك على الأخ خالد بن محمد حيث قلتَ أن هذا الرسام لا يملك إلا رشيته و كراسته فكيف يكون له مشاركة في غير هذا ، و أنا أقول : ليرسم ما يشاء و لينفع مجتمعه و لكن بالحق و دون جناية على أحد و لا تشويه و لا تسفيه لأحد ممن افترى عليهم و كذب ، بإمكانه أن يجد ألطف من هذه الرسمه يُظهر فيها الانتقاد الصادق ، و الصوت الغيور عى الدين و على البلد .. و الناس في الجملة و لله الحمد يدركون كيد الإعلام الفاسد و استدراجه للبسطاء من الناس ممن لا يرضى بغيره مصدراً .

لا تعجب لذلك ، فقد صوّر ما رأى ولعل حادثة اليمامة تغنينا عن غيرها لأنها موثقة لا لبس فيها !
شكرًا جزيلًا يا لبق !

صوغـان