[أبو شهـــــد]

المعذرة آخي المبارك ../
لكن سآعيد موضوعك بتنسيق مختلف ليتسنى للعميان زيي ان يتمتعو بجمال حرفك ... !

--------

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سوف اتحدث عن موضوع يتشعب كثيراً و يطول فيه الكلام و النقاش وربما الاسباب إنما سوف أحاول أن اطرق و اسوق بعض الاشياء التي لا يغفل عنها غافل و هي كما يقال يراها و يحس بها الصغير قبل الكبير و ....

من عنوان المقال يبدو أنك عرفت المقصود

السعوديات و النجديات خاصة من الحور العين

قبل أن أكتب عن الموضوع سوف اتكلم عن قليل مما يضايقني و يدعو لوقفة و نقاش جاد

منذ زمن و نحن نتلقى الرسائل التي تتحدث عن جنس ناعم غير السعوديات و تتم المقارنة عبر رسائل الجوال بين تلك الجنسية ( السورية مثلاً ) و بين السعودية فأقول أي فضل يحسب للسورية مثلاَ على السعودية فإن كان الجمال فالمنازل السعودية مليئة بالجمال الذي لا يضاهيه جمال لكن للأسف النظرة القاصرة تقارن من يظهر على الشاشات و في المراقص و القنوات بالسعوديات اللواتي سكن المنازل و ليس المراقص فكيف تكون المقارنة و الكلام في هذا يطول .

و من ناحية أخرى علامات استفهام كبيرة تلوح بالأفق ؟!
لماذا .. كيف ..؟..!..
كيف كنا و ماذا اصبحنا ؟
نعم قبل سنوات قلائل كنت لا ترى مظاهر سيئة بلبس العبايات و ملابس الصغار التي جردتهم من براءتهم وجعلت من في نفسه سوء أو حتى المراهقين ينظرون لتلك البنات الصغيرات نظرة ذئاب و أقول صغيرات تجاوزاً و ألا فبنت في الصف الخامس أو السادس لبست لبس يشدّ أردافها و ........
و أنا أكتب ذلك أقول ما شاهدته في مدارس البنات و نظرات من يأتي و يأخذ أخته ويكون في سن المراهقة ناهيك عن السائقين و نظراتهم البريئة ؟!
نعم النجديات كما يقال شعب الله المختار ؟! ... كان و ذهب أدراج الرياح
الآن أنا مع من يقارن السعوديات بغيرها من الأجنبيات و يفضل الأجنبية على السعودية و لسبب بسيط جداً .. ما كان يميز السعودية عن غيرها هو حياءها و حشمتها و تربيتها الرائعة .
لا تلمني فقط أنظر و شاهد في المناسبات لبس البنات الواتي في سن الخامسة و السادسة كيف هو
تجد البنت كأنها سلعة تباع في مكان يباع به بنات الهوى ....
و على صعيد آخر نلوم الأجانب مثلاً على تحرشهم ببنات المسلمين و نحن من يسوق لذلك باللباس و غيره في الأسواق و مع السائقين و ....
و اليوم أنا في مركز الحسون و الله أني حمدت الله و ضحكت في نفس الوقت اللهم لا شماته بنت لبس عباءة من العبايات الأخيرة المشكلة أنها كاشخة و الكرشة مترو نصف ....
و من زاوية أخرى تجد من يلوم مديرة مدرسة مثلاً لرفضها تسليم النتائج لبنات لبست زي مختلف عن زي المدرسة ( المريول ) و الاسباب كثيرة و يعلمها الجميع ولكن البعض يصم أذنية و يغلق عقله عن تلك الأنظمة
فالأنظمة تسعى لأمور كثيرة لا يجهلها أحد منا التنافس في الملبس و التظاهر فيه و بعض العوائل لا يستطيع أو يحمل رب المنزل مالا يستطيع
وما ينتج من ذلك ما تحدثت عنه في زي فاضح كلباس يشد ألارداف أو يظهر الساق أو جزء منه بحجة أن البنت صغيرة
و الرسول صلى الله عليه و سلم تزوج من عائشة و عمرها تسع سنوات رضي الله عنها .
و تدخل البنت المدرسة بسن السادسة فإذا كانت في الصف الرابع نجد أنها بلغت 10 سنوات هذا إذا فرضنا أنها لم ترسب في أي سنه
فكيف بمن تكون في الصف الخامس أو السادس فيكون عمرها 11 و 12 سنه ؟!
أجعل , أجعلي بنتك كما تشائين لكن لا تلومي أحداً أن أصابها بعين أو نال من عرضها آخر . و البعض يرى أن النيل من العرض فقط بالمباشرة .
و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول العين تزني و زناها النظر فمن المتسبب في زنا النظر إلا من يلبسها لباس فاضح ! و يرمي لحمها بين نظرات الكلاب فلا تلوموا أحداً و انت من سوق لذلك
هذا إذا سلمنا و أحسنا النية في الأمور الآخرى كالمس و غيره . من سائق أو صاحب بقالة أو غيرهما .
أعلم أن كلامي لن يعجب الكثير و السبب في أن الكلام يمسهم بالدرجة الأولى فهم بين أم لا ترعى مسؤليتها و أمانتها التي علقت برقبتها أو أب رفعت يده عن ذلك لأسباب كثيرة إما لضعف في شخصيته أو لأنه يأخذ مصوف المنزل من زوجته المعلمه أو من شاب يتمنى دوام الحال ليمتع ناظريه بما سبق الكلام عنه أو...
في الأخي أقول أحمد الله تعالى أن الخير كثير و كثير جداً و المنازل المحافظة موجودة و لله الحمد
كما أن الرائحة العفنه هي من ينتشر .