[تلسكوب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابو شرين . . . وكدليل على ان يكون المقصد اهم من النص بل وادق بخصوص حديث المصطفى عن رؤية الهلال . . .

أولا :أختلف معك في كلامك هذا ! ! ! / فالنص أهمّ من المقصد ، فهو الذي حدد وقت العبادة وطريقة التعرف على ذلك الوقت .

ولو شهد شاهد برؤية الهلال بعد فوات الأوان فالحكم أن اليوم الفائت يقضى ولا إثم في ذلك ، وقد حصل هذا قبل ربع قرن تقريبا ، وأظنه عام 1404هـ .


ثانيا :
من رأى هلال رمضان بعينيه لزمه الصوم ولو خالفت رؤيته نتائج الحسابات الفلكية ، بل ولو لم يعلن ثبوت الشهر رسميا ، بل ولو أدلى بشهادته فلم تقبل .

فماذا يفعل ( د. الزعاق ) لو ثبت الشهر عنده عن طريق الحساب الفلكي ولم يعلن ثبوته رسميا ، هل يصوم بناء على حساباته ؟ وهل فعل ذلك فيما مضى ؟


أخي تأكد أن نقاشي معك موضوعي ، أقصد ليس بالضرورة أن تقتنع بما أكتبه ، بل أشكرك على مواصلتك معي ، وما أحثك عليه هو أن تنبذ التعصب للرأي


تحيتي