[ابو شرين]

1. حرفية الفهم والتفسير


2. الجنوح إلى التشدد والتعسير


3. الاعتداد برأيهم إلى حد الغرور


4. الإنكار بشدة على المخالفين
5. التجريح لمخالفيهم في الرأي إلى حد التكفير


6. عدم المبالاة بإثارة الفتن

انت تتقدم خطوة خطوة في هذه النقاط لذلك ساتوقف عن الاسترسال حتى لا استأثم



وحسبي ماذكرت فقط وساكتفي

ولكن انتبه لما قلت يا عزيزي

ها انت تناقض نفسك مرة اخرى السمع والطاعة والوالي والسعودي خخخخخ

عندما قال الوالي في حينه ولنقل في عهد ابو بكر او عثمان او علي اختر ما شئت من العصور الاسلامية القديمة قبل الاتصالات السريعة الحديثة عندما قال ان غدا صيام هل الزم الجميع على كبر مساحة الدولة الاسلامية بالصيام بالطبع لا والف لا
لا يستطيع الالزام لانه لا يستطيع ايصال الخبر لكل ارجاء المعمورة التي تنطوي تحت امرته لذلك كان يطبق الحديث رغم انها دولة واحدة خخخخخ فلماذا الآن يكون الزاما وسابقا غير ملزم هل فهمت الآن ؟؟؟ ارجو ذ1لك لاحظ مرى اخرى كبر حجم الرقعة الجغرافية للوالي سابقا وللوالي حاليا

الم اقل لك انك تناقض نفسك وها انت قد احضرت الدليل واختصرت الطريق وجلبت لنفسك ما اقتنعت به بعد ان رايت فيك عدم الاقتناع باي اراء اخرى لدرجة انك الغيت لب الحوار وهو فقه المقاصد تحيتي

وعلى فكرة هالمرة جد ماراح استرسل كل مرة اقول آخر مرة خخخخخ بس مافيه فايدة
خاصة هذه المرة فقد شهدت بنفسك على تناقضك بل وشهدت ايضا وهذا الاهم على صدق ماذهبت اليه من انه ايجب ان تفهم المقاصد والله اعلم

شكرا لك انتهى