..
السلام عليكم ورحمة الله وبركــــاته
تحية طيبة للجميع . وبعد
اشكرك أخي على هذا الموضوع الذي أخذت به وأقرانك أكبر من حجمه
صحيح أنه موضوع مهم وأيضا حساس .. لكن نكون واقعيين من ذلك ويأخذ كل حقه منه
لي بعض الإشارات البسيطة لعلها تلاقي قلباً رحب :
الأولى : قبل كل شيء .. ليس نحن من يقدح ويلمز أهل الفضل علينا وهم الأئمة والمؤذنين ..
فهم من ضمن الذين وفقهم الله تعالى لينالوا المنزلة الرفيعة عندنا بالدنيا . وعند الله بالآخرة
ولا أقول أنهم معصومون ..ولا أقول أيضاً انهم نزلوا من السماء لا خطائين منزهين
بل كل البشر يصيب ويخطئ ..
لكن تبقى منزلتهم في قلوبنا وندعوا لهم بالثبات .. لأنه ليس كل شخص يكون مؤهلاً للإمامة
أو الأذان إلا لشرفه وعلمه وتقواه ..
الثــــــانية : ذكر بعض الأخوة في ردودهم أن هناك بعض المشايخ أو طلبة العلم
تركوا السفريات أو التنزه او غير ذلك بسبب ارتباطه بالمسجد .,. وهذا الأصل فيهم
لكن من لم يستطع الصلاة أو الأذان فعادتهم بارك الله فيهم الإستئذان .
إما يوكّل كل منهم الآخر . أو يأتي ببديل لينوب عنه الصلاة .. وهذا ليس بغريب ولا بجديد
..
وأما قولك أحيانا نأتي للمسجد ولا إمام أو مؤذن .. فأقول أحيانا تحصل
لكن متى .؟ بالناااااادر ان تحصل ..
فهل من المعقول أن شخصاً ارتبط بأمانة المسجد ويتركه من غير سبب ؟
أو على الأقل لا يخبر المؤذن أو العكس ؟
الثالثـــــــــــة : قال النبي صلى الله عليه وسلم :" رفع القلم عن ثلاثة .. وذكر منهم النائم حتى يستيقض ..."
أليس الإمام أو المؤذن مثلي ومثلك في نومه واستيقاضه ؟
أليس المؤذن يحمل في عاتقه كل المسجد .؟ أليس جدير به أن يأخذه هاجس الاستيقاض
ليفزعه كلما تنبه من نومه يخشى تفويت الأذان ؟ بلى .. لاسيما انه يستيقظ قبل الوقت بنصف ساعة على الأقل
أليس الإمام أيضا يعلم أن كل المأمومين ينتظرون وجوده لأنه هو الموكل بالإمامه ؟
..
الرابعـــــــــــة : الدنيا لها ظروف وعوارض . ليست باختيار البشر .. وليست في حسبانهم
الإمام و المؤذن له أهله وعائلته . وقد يكون أولاده أيضا .. وله أعماله الخاصه
أليس له حق أن يقضيها هو بنفسه .. ويقضي حوائجه الخاصة يمنة ويسره .. شمالاً وجنوباً ؟
ليس معنى كلامي أنه من بقي على الأذان خمس دقائق ذهب و اشترى من محل يبعد مسافة ربع ساعة .
أو عمل بعيد يعلم أنه سيؤخره بذلك . لا يبالي بالوقت .؟
اعلم علم اليقين . أنهم يحسبون في وقتهم الثواني قبل الدقائق .. والأهم من المهم
انهم يحرمون أنفسهم المشوار أو العمل الذي يعلم انه سيؤخره . من أجل الأذان أو الصلاة بالمأمومين .
تنازل عن كثير من الأعمال .. كله ذلك من أجل المسجد .. والبعد عن لسان من يشذب لحومهم .
.. ..
الخامســـــــة : لنتقي الله تعالى .. ونعلم أنهم على ثغر عظيم . وندافع معهم ولا نقف في وجوههم
فحسبك من يدافع عن الحق أولى من يمشي على رؤسهم يكشف عوراتهم وأسرارهم
.
أنا اقول لك صحيح أحيانا هذا الأمر .. لكن ليس كلهم . وليس بالكلام الذي نقوله عليهم ..
اذكر لك موقف
أحد المؤذنين يقول لي أن إمامهم كان يفوت أحد الصلوات شبه يومي .. وكلمه وبلغه بأن يواضب
وانتبه هذا الإمام بعمله . ولكن رجع لعادته التأخر و الغياب .. فما كان من نفسه إلا ويتنازل عن
وظيفة الإمام ويعطيها شخص أولى وأحق منه . لأنه علم أنه لا يستطيع بذلك .. وهذا العمل ممتاز جداً
ورحم الله امرء عرف قدر نفسه
.
وعليه .. يجب من رأى خطأ على مؤذن مسجدهم أو إمامهم . فعليه تبليغه ونصحه بالمعروف
وأجزم أن قلوبهم صافية يقبل كل نقد بناء . مهما كان العمل كبيراً
ان تفقه ذلك وتدارك نفسه فالحمد لله . وإن لم ينتفع فهناك من هم المسؤولين بذلك
مراقب المسجد . وهو يتواصل مع الوزارة ويضعون القرار اللازم بذلك ..
أشكر كل من قرأ كلامي هذ . فما كان من صواب فمن الله . وماكان من خطإ فمن نفسي و الشيطان
وتقبلوا مروري
أخوكم ..