[الـصـمـصـام]

ربع الدنيا /
مشكور هذا الإطراء ..
بارك الله فيك .

رايسل/
الساحة مُخضرة بأعضائها و البقية الباقية من مشرفيها
و بزوارها .. شكراً .

كبير مايكبرني لقب /
راجع الرد رقم 4 على الأخ متغربل .


/ almotmaeez
شكرا ليك .. ماودك تغير اسمك ..
تراه مسوي زحمة بالنسبة لي ..
الله يحفظك يابو أسامة .

اخو دريحم /
أهم شيء شفناك يالغلا و جلسنا معك يوم يشغلنا مدحت عند الطماطة ..
الله يوفقك يابو محمد .

نبوغ الفكر /
انا جاوزت مدة الصلاحية ..
أهلها قادمون ..

السمو الروحي /
اللهم آمين يارب العالمين ..
دعاء طيب طيب .

لبدان /
الأهلية انتهت أو أوشكت ..
و ليحفظ الله من يأتي خلفًا .

أبو معاذ والبراء/
من ناحية دورة فهي دورة بالفعل ، دورة تعلمك كيف تكون محلاً للصفع و البطح و الجلد ..
أحدهم قال لي بعد إساءات قابلتها بالتجاهل .. ( يااااااااااجدار ) إي وربي .. لازلت أضحك على رسائله ..
المضحكة .. الحمد لله .. طرائف بالمجان ..

والله يتقبل دعواتك الكويسة قدن . أبو معاذ أنت شعلة متوقدة تضيء لنا و تحرق خصومنا .. و هذه ليست بشهادة مني فليس للطالب أن يشهد لأستاذه ، لكنه مكنون أنثره هنا عَرَضًا لا أصالة ..

الخفاش /
الله يجزاه خير .. اللي خلانا نتعرف على أمثالك ..
الله يوفقه .. و يوفقك .. و باقي الشباب و الشابات .. الأحياء منهم و الأموات ..

الولاعة /
بوركتم و سددنتم ..
و لك بمثل كما أسأل ربي ..

خوي السرور /
اللون الأزرق يخليك مضبوط شوي .. لكن أحيانا لا مكان للانضباط و هذا من القصور الذي كتبه الله على بنيء آدم ، فبعض المخلوقات المش كويسة تخرج الإنسان عن طوره ، و هذا سبب .. لكنه لا يُبرر للمشرف أن يتعدى على الآخرين إلا من بالغ في الإساءة و الوقاحة .. فهنا ( فإن عاقبتكم فعاقبوا بمثل ما عقبتكم به ) .. و لكن التمام في تمام الآية ( و لئن صبرتم فهو خير للصابرين ) . و الله يصلح الحال و يخلي أمورنا كلها تمام التمام .. و على ما يُرام .
شكراً أبو عزيّز .

أبو الوليد الخالدي /
أهلا بك حبيبي .. كأني فاقدك .. ولالا .؟
أشكرك على تواجدك ، و أما الأخطاء فتداركت ما يمكن أن أتداركه ، و بقي ما لا أعلم عنه ولا أستغني عن تنبيهاتك ، و ليعذرني الأخوة حيث أن هذه مجموعة سواليف لم أعدها إلا بعدما نقرت على ( موضوع جديد ) .. يعني الشغل شختك بختك .

شهلول /
سامحك الله .. قل غير هالكيلام .. تراي شخص سريع الانفجار ..مع إنه ما بقي شي عشان ينفجر .. قاااضين .
و كلامك هذا غير صحيح ، و إذا ما تبي تصدقني فهذا شيء راجع لك .
شكراً .

الشيرازي/
أوهـ بريماكس .. أبو خالد .. يسلم عليكم ..
الله يوفقه .. الرجال شق طريقه .. هؤلاء السابقون و نحن اللاحقون .

المنخرش /
ههههه أجل تبي تصير بالساحة .. أتمنى قبل تصير مشرف في الساحة أن تتدبر في معاناة أنبياء بني إسرائيل مع أقوامهم ( معليش يعني ياشباب ) ،في سورتي البقرة و الأعراف ، ثم بعدها يكون عندك جرعتين و نص تهيئة نفسية .
الرغبات و الطلبات و الشكاوى و الاستفزازات و محاولات تحجير <=== هذي الخاصية للمحقق الشهير كونان بس .
تحسبه إشراف قسم التحشيش في منتديات (شخاميط) أنت ..!؟

المسفهل /
هنا أقف مع الأدب و الاحترام و الخلr ، أبوفهد .. أنت ما شاء الله فلبيني <=== تراهـ يمدح ، الشغل السليم و الرأس السديد و وضع مع ينبغي كما ينبغي في الوقت الذي ينبغي .. أتشرف أن يجاور اسمي اسمك في خانة المشرفين ، كما ساكن قلبي شخصك المحترم .. مع إني ماشفتك إلا مرتين .. لكن عرفت إنك شخص حقاني ، و طبيعي الشخص إذا تقدم به العمر و قارب سن الأربعين أنه يكون راكد ( مع شوية حرارة ) طبيعي لأنه يعتبر من الشيبان <=== خربها مرة وحدة ..

حايمتن تسبده/
والله أنا اللي حايمتن تسبدي مهب أنت ..
لكن مشكور على الدعاء .

اليراع الأبيض /
طبيعي الخلطة فيها تربية ، و الذي يخالط الناس و يصبر على أذاهم خير من الذي لا يُخالطهم ولا يصبر على أذاهم ، كما قال النبي على الصلاة و السلام ، و أما مقولة الشيخ سلمان ، فلعلي أحورها و أحررها <=== مشرف لازم يحرر .. و أقلبها قليلاً فأقول : ( أيام جميلة .. عجل الله بقضائها ) .

الأصمعي /
ياتُرى هل هذا قلم حبيبي أبو العباس ، أو أنهما خرجا من مشكاة واحدة ...
أما حديثك عن الأساتذة الكرام ، فأبو محمد حازم مهاب لكنه عادل تطمئن نفسي إلى رأيه و قوله ( و غالبًا ما نتوافق ) <=== والله خايف يدبغه أبو محمد همن يروح فيها .
و أما ابو فهد ( المسفهل ) فهو حازم أيضًا .. و لا تغرك بشاشته ، و على فكرة .. وجود هذا التفاوت في مكان واحد مطلب مهم ، و أعتقد أن على الإداريين أن يتحينوا تواجد هذا التباين لدى القادة في مركز واحد ، فلو كان كلهم متسامحون لأصبح الناس فوضى لا سُراة لهم ، و لو كان كلهم أشداء غِلاظ لكان هذا القسم شريع الاشتعال ، و لاكتظ المنتدى بالمطرودين و الموقفين و المجلودين و المشوهين و المفلوقين و مقطعي الأطراف والأوصال ( الأخ يحسبها معركة الزلاقة ) أعاد الله تلك الأمجاد ..
و مسألة تواجد الجانح إلى اللين مع الجانح إلى الشدة مسألة تطرق إليها شيخ الإسلام في كتاب ( السياسة الشرعية ) لما ذكر حال الخلفاء الراشدين ، فقد كان الصديق العروف باللين في غالب سيرته في معية الفاروق الرجل المعروف بالشدة ( كلاهما في الحق طبعًا) كما كان عثمان رضي الله عنه قريبا في تكوينه الشخصي إلى أبي بكر ، و علي رضي الله عنه إلى عمر ، فهذ يؤازر هذا و هكذا يستقيم الأمر .. هذا نحو ما ذكره شيخ الإسلام .

لا تحرمنا من نسيجٍ حرفي يتلألأ .. فهذه الحلل أطرب لرؤيتها .