اخي ابو قرون
الله يهديك امين يارب
والله لو قلت في موضوعك ان المحكمه حكمت لقريبك لما كتبت حرف
مانا الا مدافع عن رجل ان تقول عنه انه يعتلي المنابر يدعو الى الله
فحز في نفسي ان تتهمه بالنفاق وسرقت اراضي الاخرين بغير حق
لانك تقول:
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
هذا الشخص يا أحبتي يعتلي المنابر ويعمل في الدعوة الإرشاد - مع الأسف |
|
 |
|
 |
|
ثم تقول:
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
فيجب أن نفرق بين من يستحق الثناء وبين من يتستر بستار الدين على حساب الآخرين وأكل أموال الناس بالباطل ....!!! |
|
 |
|
 |
|
هذه تهم كبيره في حق رجل انت تقول انه يعتلي المنابر ولم توضح في ردك ان المحكمه حكمت لقريبك
وبما ان المحكمه حكمت لقريبك فالقضاء لدينا نزيه لا يعتريه شائبه
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
واقرأ كلامي جيداً .... وستعرف ما ذا فعلت البلدية ... وسأختصر لك المشوار وأكرره لك هناك فيبدو أنك من الناس الكسالى ( عقلياً ) ..... !!!
أقول لك البلدية أعطت أمراً للمحكمة بتملك قريبي ... ( حجة استحكام ) ولو كان شيخكم المزعوم صادقاً لما صدرت ( حجة الاستحجكام ) لقريبي - رحمه الله وغفر له ) !! |
|
 |
|
 |
|
انتهى دفاعي واعلن انسحابي
لا كلمة لاحد بعد كلمة القضاء
ولا يحق لي ان اتكلم في امر قد حسم من قبل ولي الامر
ولو فهمت من ردك الاول هذه النقطه لم كلفت نفسي الرد
من ناحية اخرا اخي ردك فيه عنصريه بغيضه جدا اخاف عليك منها
مسالة ال110 وال220 والله لا تؤرقني والا اعيرها اي اهتمام وقل مارديت او دافعت عن انسان كونه قريبي او من خطي كما تقول
بل ردي كان دفاعا عن رجل تتهمه بالنفاق والتستر بستار الدين
ولو فهمت من ردك الاول ان المحكمه حكمت لقريبك لما دخلت الموضوع اصلا
رحم الله شايبك وغفر له واتمنى ان لا نشوه سمعة الدعاة لدينا الا بالدليل القاطع