 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
اخي ابو قرون
الله يهديك امين يارب
والله لو قلت في موضوعك ان المحكمه حكمت لقريبك لما كتبت حرف
مانا الا مدافع عن رجل ان تقول عنه انه يعتلي المنابر يدعو الى الله
فحز في نفسي ان تتهمه بالنفاق وسرقت اراضي الاخرين بغير حق
لانك تقول:
ثم تقول:
هذه تهم كبيره في حق رجل انت تقول انه يعتلي المنابر ولم توضح في ردك ان المحكمه حكمت لقريبك
وبما ان المحكمه حكمت لقريبك فالقضاء لدينا نزيه لا يعتريه شائبه
انتهى دفاعي واعلن انسحابي
لا كلمة لاحد بعد كلمة القضاء
ولا يحق لي ان اتكلم في امر قد حسم من قبل ولي الامر
ولو فهمت من ردك الاول هذه النقطه لم كلفت نفسي الرد
من ناحية اخرا اخي ردك فيه عنصريه بغيضه جدا اخاف عليك منها
مسالة ال110 وال220 والله لا تؤرقني والا اعيرها اي اهتمام وقل مارديت او دافعت عن انسان كونه قريبي او من خطي كما تقول
بل ردي كان دفاعا عن رجل تتهمه بالنفاق والتستر بستار الدين
ولو فهمت من ردك الاول ان المحكمه حكمت لقريبك لما دخلت الموضوع اصلا
رحم الله شايبك وغفر له واتمنى ان لا نشوه سمعة الدعاة لدينا الا بالدليل القاطع
|
|
 |
|
 |
|
الحمد لله ... قد اتضحت الصورة لك ولعلها تتضح لمن يدافع عنهم ... !!!
عزيزي ... يوم أن قلت بأنكم من خطه عندما رأيت دفاعك عن شيخهم وأنا هنا لا يؤاخذني عاقل بما قلت لأنك أتهم المرحوم بالسرقة وأنت من جنيت على نفسك فلا تؤاخذني بغلطتك أخي الفاضل ... عزيزي والله وأقسم بالله أنني أكره شيء اسمه عنصرية وأكره وأعلم أنها نتنة كما أخبرنا بها رسولنا صلى الله عليه وسلم ... ولكن أن يأتي شخص ويدافع وهو لا يعلم شيئاً فهنا أكون متأكداً بما قلته .. ولكن بما أنك اعترفت بخطأك ... فأقول لله درك ,,,
وسامحنا ... والله يحللك ...
وأما عن أنني أشوه صورة الدعاة .. بلا دليل قاطع فها أنا ... أقول ( أقسم بالله العظيم على كتابه الكريم ) أنني لم أقول إلا الحق .. وإن رضيت فبها وإن لم ترضى فهذا شأنك ...
وعذراً أخي على الألفاظ النابية والتي خرجت مني ولكن أنت من ساقني إليها ...
شكراً لك ..