[المنخرش]

اقتباس أخي البارع : جزيت خيرا على هذا البيان المهم من لسان الشخ إذن ما السبب في نقصانها , يا ترى ؟! لا أشك أن الشيخ صادق في يمينه . فربما صارت هي تسقط من حالها . أو ربما تأول الشيخ في يمينه فليت قسم الشيخ جاء صريحا لا يقبل التأويل , ليقطع سبيل الشيطان إلى القلوب فهو أقسم على أنه لم يضع المقص عليها بأن يجلسه فوق لحيته وهو نائم مثلا , أو أن الذي يقص له لحيته شخص آخر , ... وهكذا . أو أن عيوننا كذبت , وصوّر لها الشيطان ذلك , وهذا أمر يقع - عياذا بالله من تزويل الشيطان الرجيم - المهم أن حسيبه هو الله الذي لا تخفى عليه خافية , سواء قصها أو تركها . غفر الله له ورفع قدره وتجاوز عن سيئاته في الحالين . وحفظ الله الشيخ وجعله هاديا مهديا , وثبته على ما عرفنا عنه من قوته في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

وراه ماتحطه بالنار بعد

أشوى ان الرحمه مهي بيدكم

قسم بالله ماتخلون أحد

اقتباس يا عمي والله لو حنا عمياااااان الفرق واضح ... والشيخ يأخذ ما دون القبضة على قول عبدالله بن عمر رضي الله عنه .. وشكراً

أستغرب من اللي يدخل خشمه في مثل هذه الأمور

حتى الإنسان بنفسه لايستطيع ان يختص فيها
حتى لو كان ذلك بعد قسمه وحلفه لهم


الرسول صلى الله عليه وسلم يقول

احمل أخاك على سبعين محمل


وانتم تحملونه على 100 محمل من الكذب والتوليف للأسف