أخي وحيد الجزيرة :
أهلا وسهلا بك وألف مرحبا من رجل صادق النهج صافي النفس , أجد له عريض المودة .
أنا بانتظار النقطتين بشوق لكون الموضوع بحاجة لطرح مزيد من تفصيلات وأوجه .
*******
الأخ الفاضل سيف القلم :
أشكر شرحك , وإضافتك
وليتها كانت أكثر رفقا .
بمناسبة ذكرك للآية المقدسة , فإن كثيرين يغفلون عن قيمة الإشارة بـ { شعوبا وقبائل } وأنها نص صريح بأن حفظ النسب وترابط أبناء القبيلة أمر مشروع هو من الفطرة التي فطر الله الناس عليها لكل أهل الأرض عربهم وعجمهم , دون فخرٍ على الناس أو تنقّصٍ من قدرهم .
أما قوله تعالى : { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } فهي تعني كرامة درجات الآخرة , لا مقامات الدنيا .
*******
 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها الحيالة |
 |
|
|
|
|
|
|
أشكرك على الموضوع
اما بالنسبة لتقسيم العرب لعاربة ومستعربة فغير صحيح (كما تفضلت)...
واعتقد ان اصل سوء الفهم يبدأ من الأهرامات ثم من بناها ثم اين هم ...الخ
لي عودة
|
|
 |
|
 |
|
وأنا أشكر تشريفك للموضوع , راجيا عودتك لتزيدنا فائدة .
استغلق علي فهم عبارتك الأخيرة إلا أن تكون عنيت سوء الفهم من المتحاورين هنا , وأن منشأه نزعة حب الفخر .
المعنى - كما قالوا - في بطن الشاعر - , وعودتك بإذن الله ستجليه .
__________________
إذا قرأت توقيعي فقل :
لا إله إلا الله
هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا
***
في حياتي
سبرت الناس
فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء
وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء
وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له