[برق1]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ناقد فكري حين تأتي بالدليل ، سأسألك هل الاختلاط المذكور في الآية - التي ستأتي بها - هو نفسه الموجود في التعليم ؟ ثم إذا انتهينا من القرآن سنعرج على البخاري ومسلم والإجماع

أقبل تفسيرك رغم أنه يتنافى مع الطلب
فكونك تريد دليلا لتناقش الأدلة واحدا واحدا لا يتطلب إلزامي بالقرآن كما فعلت ! بل تقول : هات دليلا ينص على تحريم الاختلاط , دون أن تلزمني بالقرآن !

****
من طلبك آية من القرآن , ثم شرحك سبب الطلب اتضح أنك تعرف آية تريدها !!!
وتعرف استدلال العلماء بها .
وأنها تتحدث في منع الاختلاط
وليس اعتراضك - كما ألمحت - إلا بأنها لا تعني هذا الاختلاط الذي نتحدث عنه
فهذه أسجلها من قلمك الآن , فقد تحتاج لتذكيرك بها لاحقا - إن شاء الله تعالى –

****
عموما :

لا تنس أن اعتراضي كان من ثلاثة وجوه , وحديثك تناول وجهين , وبقي الثالث : وهو أننا لسنا بصدد تصحيح ما أقرّه العلماء . فلست أنا وأنت من الراسخين في علوم الشريعة , وتخطئة كبار علماء المسلمين في حكم تتابعوا عليه لا يكفي فيه مجرد كاتب أو حتى مفكر , بل يحتاج عالما مختصا متبحرا تقيا ( راسخا )

فعزمك أن نتناول استدلالات العلماء لمعرفة صوابها مرفوض , لأننا ( عامة ) والذي أدين لله به أن أتبـّع ما هم عليه .