[ناقد فكري]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها برق1 أقبل تفسيرك رغم أنه يتنافى مع الطلب فكونك تريد دليلا لتناقش الأدلة واحدا واحدا لا يتطلب إلزامي بالقرآن كما فعلت ! بل تقول : هات دليلا ينص على تحريم الاختلاط , دون أن تلزمني بالقرآن ! **** من طلبك آية من القرآن , ثم شرحك سبب الطلب اتضح أنك تعرف آية تريدها !!! وتعرف استدلال العلماء بها . وأنها تتحدث في منع الاختلاط وليس اعتراضك - كما ألمحت - إلا بأنها لا تعني هذا الاختلاط الذي نتحدث عنه فهذه أسجلها من قلمك الآن , فقد تحتاج لتذكيرك بها لاحقا - إن شاء الله تعالى – **** عموما : لا تنس أن اعتراضي كان من ثلاثة وجوه , وحديثك تناول وجهين , وبقي الثالث : وهو أننا لسنا بصدد تصحيح ما أقرّه العلماء . فلست أنا وأنت من الراسخين في علوم الشريعة , وتخطئة كبار علماء المسلمين في حكم تتابعوا عليه لا يكفي فيه مجرد كاتب أو حتى مفكر , بل يحتاج عالما مختصا متبحرا تقيا ( راسخا ) فعزمك أن نتناول استدلالات العلماء لمعرفة صوابها مرفوض , لأننا ( عامة ) والذي أدين لله به أن أتبـّع ما هم عليه .

عزيزي الكريم

إن لم يكن لك إحاطة بالعلوم الشرعية وكيفية استنباط الأحكام وأدوات فهم الأدلة فلك أن تترك الحوار لغيرك ، وأنت معذور .

ويبدو لي هذا جلياً لي ... وما اعتراضك على طلبي إياك بأن تأتي لي بدليل ( من القرآن ) إلا خير دليل على هذا - وأرجو ان يكون فهمي مغلوطاً -


سبحان الله !

ماهو أول مصدر من مصادر التشريع الإسلامي ؟

أليس القرآن ؟

أم أقوال ( العلماء ) ؟

اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله

أدعوك إلى كلام الله
وتدعوني لأقوال العلماء !

وهل لا يفهم كلام الله إلا ( العلماء ) ؟
هل يعني هذا أننا نقرأ كلاماً ( لا يفهمه إلا العلماء ) ؟

حسناً ما فرقنا عن الذين يؤمنون أنه لا يفهم الكتاب المقدس ( إلا رجال الكنسية )؟

أصبحنا مثلهم !

ما فرقنا عن الشيعة الين يرون العصمة في أئمتهم ؟

صرنا هم !

ما فرقنا عن المريد - في الصوفية - الذي يعتقد أنه يجب عليه أن يكون بين يدي الشيخ ( كالميت في يد المغسل ) ؟

ما أشبهنا بهم !

لست عامياً يا سيدي الكريم ولست أنت كذلك ... ولكنك لا تريد طرح الحجاب الذي وضع على عقلك من قبل أساتذتك ومجتمعك !

سبحان الله ألم أقل لك : إن مجتمعنا منغلق ؟ أنت خير شاهد على ذلك ! ... لديك أفكار ورؤى معلبة وجاهزة لا تريد حتى تسليط الضوء عليها !

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كان ياما كان في ( قريب الزمان ) شخص يدعي قطعية حرمة سماع الأغاني ... طلبت منه أكثر من 15 مرة أن يأتي لي بدليل واحد من القرآن ( وقد ادعى وجوده ) فلم يستطع !

ولعله اكتشف عدم وجوده ! فصار يؤلف الكتب عني وعن ضلالي ! ( يشهد الله كم أقدر لك الشخص وكم أذكره بالخير ! )


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


عموماً ... لك أن تترك الحوار لغيرك كما قلت ... لكن ليس لك أن تسيء الظن بي وتدعي بأني أجرك للإتيان بدليل أريدك أن تأتي به !

والله لا أعلم بما ستأتي به من الأدلة ... وإن كنت أعرف كل الأدلة التي تتمحور حول هذه المسألة ! وأعرف الرد عليها ومن أي الأوجه ! فلماذا تحرمني ونفسك من الاستفادة من بعضنا بالظن السيء ؟

سبحان الله ! حتى الظن الحسن حرمت أخاك منه ؟

وتقبل خالص تحياتي وتقديري