[ناقد فكري]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها برق1 أنت تضيع الوقت فمن ذا الذي يقول : اتركوا كلام الله وكلام نبيه - صلى الله عليه وسلم - وخذوا بكلام العلماء ؟! بل من الذي يقول : إن للعلماء كلاما بنوه على غير الكتاب والسنة ؟ كلامي واضح جلي , قلت : اترك الخوض في بيان مقاصد القرآن والسنة. دع ذلك لأهل الاختصاص علماء الشريعة فهم أدرى بها وبأصولها , وبرد مطلقها لمقيدها , ومنسوخها لناسخها , وتفريق خاصها من عامها , ومحكمها من متشابهها , وتمييز صحيح الحديث من ضعيفه ... الخ سائرين على قواعد الاستنباط والقياس والاختيار والترجيح . هم أهل الاختصاص المخولون من الله بذلك . هل فهمت الآن ؟ إذن تجاوزه , والزم موضوعنا في بحث كون الاختلاط في التعليم يمكن إخراجه عن الاختلاط المحرم أو لا يمكن .

الله يهديك بس

يا حبيبي ما يصير ما يصلح كلامك هذا !

والله إني أستغربه منك !

كأنك أول مرة تحاور !

يا قلبي تدري وش معنى إننا نتحاور بكلام العلماء ؟

يعني إنك ترمي إلي بفتوى للشيخ ابن باز - رحمه الله - وأرمي إليك فتوى للشيخ يوسف القرضاوي

ثم ترمي إلي بفتوى للشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - وأرد عليك بفتوى للشيخ علي جمعة !

ويالله عاد أنوااااااع البربسة !

أنت تقول الشيخ ابن ابن باز وابن عثيمين كلامهم هو الصح

وانا أقول لك : لاااااااااا الشيخ يوسف القرضاوي وعلي جمعة هم الصح !


هذا كلام الله يهديك ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يا أخي الله يسلمك ويعافيك ويجزاك خير دنيا وآخرة

أنا أدعوك لأن نتحاور في منطلقات المجيزين والمحرمين ونضعها على الطاولة ...

فنأتي بالآيات الدالة على حرمة الاختلاط وننظر في تفسيرها - حسب كتب التفسير ولسان العرب - ثم نخرج بالنتيجة !

أما أن يرمي كل واحد منا بالفتاوى التي تناسب فكره ورأيه

فهذي بربسة الله يسلمك ! مهوب حوار !


تحياتي