مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 10-10-2009, 11:14 PM   #32
السهيل اليماني
عـضـو
 
صورة السهيل اليماني الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,366
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الأصبع الإيجابي
سبحان الله .. كيف تقبل بدون دليل ؟!!

سبحان الله !

انت هنا تقول
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الأصبع الإيجابي

أولا أشكر لك مشاركتك وحسن أدبك .. وثانيا : أين يكمن تحريم بيع الفيز ؟ أقصد لماذا حرموها ؟

في المشاركه الاولى تقول كيف اقبل بدون دليل ؟

العلماء ورثه الانبياء وهم اهل الذكر الذين علينا سوالهم عند اختلافنا في شيء او السوال عنه
فان قالوا حرام وفهمنا الحكمه من تحريمه فهو الاولى مالم فلانقول الا سمعه وطاعه لله ورسوله
وليس لنا ان نجادلهم بالحجه طالما لانملكها
المشاركه الثانيه تقول اين يكمن تحريمها
تحريمها من قبل العلماء يعني انهم بحثوا عن الحرام فيها فوجود فلهذا لانسال لماذا حرموها
ولكن سابسط لك الامر الفيزا قيمتها الفين ريال فقط لاغير يقدم المواطن على مكتب العمل [ اظن]
فيطلب [ حاجته ] لعامل للشيء الفلاني فيقوم بعد استلامها ببيعها بمبلغ خمسه عشر اثناعشر ريالا
لاجنبي في بلاده فياتي هذا الرجل ليعمل على اساس كذا وكذا فياتي فلايجد العمل ويطلب منه نقل كفالته
بملغ الفين ريال واستخراج الاقامه بالف وخمسه مائه ريال [ والاصل ان صاحب العمل يتكفل بكل
شي طالما انه محتاج لعامل في الشي الفلاني ]
فيجد العامل نفسه في مشكله .
طبعا ماكتب اعلاه ليس هو اصل التحريم او التحليل فقط لاقول لك
اليس العقد بين العامل وصاحب العمل [من ايفاء العهود ؟ ] بلى فان صاحب العمل اخل بشرط واحد
من الشروط المطروحه في العقد اليس تملصا وظلم للعامل ؟ بلى
هذا فقط لتوضيح مساله يفهمها ابسط الناس [ مثلي ] اما التحريم لبيعها فقد حرمها العلماء ولايمكن
ان نشكك في علمهم
__________________
ومن سبأ أصلي وفرعي وحتدي تنازعني منها الجدود الأكارم
لنا من بني قحطان سبعون تبعاً أطاعت لها بالخرج منها الأعاجم
السهيل اليماني غير متصل